當前位置: 芒果小說 都市爽文 人生可以重來 第七百四十七章 新鄉土主義

《人生可以重來》 第七百四十七章 新鄉土主義

    蘇樂青心中有些高興,他一直想要拜訪一下這位大師,可是一直沒有機會,沒想到今天居然在寧波博館撞見這位大師了,說什麼也得上前請教一番。

    “咦,你不是那個……那個……大師以下第一人的……蘇樂青嗎?”旁邊拍照的記者轉頭看了眼蘇樂青,這一看,頓時讓他驚訝無比。

    作為建築雜志社的記者,他對於國一些知名的建築師可謂是如數家珍,更不用說蘇樂青這種風頭正盛的建築師,更有人給了蘇樂青大師以下第一人的稱號。

    現在建築大師王澍在這裡,而這位大師以下第一人的蘇樂青也出現在這裡,新老建築師的首次面,絕對是下期雜志的頭條啊。

    我靠,這樣你都能認出來?

    蘇樂青也知道當初《夢想改造家》播出的時候,他的確是走紅了一把,但這都已經過去三年多了,而且他因為旅遊的關系,帶著墨鏡呢,居然還能被這個家夥認出來。

    “我覺得你比較適合做娛記!”蘇樂青沒好氣的說道。

    “謝謝誇獎,蘇董,那你們青月影視那邊要人嗎?”拍照的記者笑嘻嘻道。

    蘇樂青翻了翻白眼,他這是誇獎嗎?

    “蘇董,請問你來這邊是來找王澍大師的嗎?聽說華為新基地設計招標邀請過您和您旗下的青月建築設計所,不知道現在有沒有想好設計方案?”也不等蘇樂青回答,記者連忙問道。

Advertisement

    旁邊其他的記者聽到這話,也同樣認出蘇樂青來,不記者頓時圍了過來,比起王澍這個建築大師,作為青月集團董事長的蘇樂青反而更有話題,而且看他牽著一個孩,完全就是男朋友的關系啊,作為最年輕的億萬富豪,找到朋友了,這樣的話題可以說是的。

    “蘇董,請問您邊的這位士是您的朋友嗎?”

    “你們從什麼時候開始的?”

    “……”

    蘇樂青這邊引起的,立即吸引了王澍以及寧波博館領導的注意。

    “咦,是他!”看到蘇樂青,王澍輕咦一聲道。

    “怎麼?王澍大師認識那個年輕人?”博館領導好奇的問道,他只以為那個年輕人是王澍的後輩。

    聽到這話,王澍輕笑一聲:“呵呵,他跟我一樣是一個建築設計師,而且名還要在我之前。”

    “這怎麼可能?”王澍的話讓博館的領導驚訝道,要知道,獲得普利茲克建築獎的王澍可以說是現在中國最頂尖的建築設計師了,而這個年輕人居然還在王澍之前名,那本難以想象。

    “事實上,的確是如此,走吧,我也想跟他流,對於他的設計,我也是非常喜歡的。”王澍笑道。

    他說的都是實話,在獲得普利茲克建築獎前,他的的確確不算太出名,但自從獲得普利茲克建築獎後,他就一躍了頂尖的建築設計師,一下子就超越了所有人。

Advertisement

    “好!”博館的領導點點頭,他對於王澍所說的這個年輕人也非常興趣。

    兩人很快來到蘇樂青這邊。

    “蘇董,一起聊聊如何?”王澍看著蘇樂青道。

    “正有此意!”蘇樂青微微一笑,拉著林夢月的手走了進去。

    旁邊的記者連忙抓時間想要采訪,不過被博館的工作人員給攔住了。

    “蘇董?”博館的領導有些疑的看著蘇樂青。

    “王館主可能還不知道吧,這位可不是什麼年輕人,他可是白手起家創建起青月集團的董事長蘇樂青。”王澍為王力軍館主介紹道。

    “原來是蘇董,沒想到蘇董這麼年輕有為,真的是聞名不如見面。”王力軍連忙對蘇樂青熱道。

    之前只以為是個建築師,所以王力軍並不怎麼熱,結果沒想到蘇樂青竟然是國勢頭正火的青月集團董事長。

    “呵呵,王館主客氣了。”蘇樂青禮貌的回應道。

    接著三人就慢慢觀賞著寧波博館的文

    “寧波是東西方文明對話的“海上綢之路“核心港口,是最早接西方文明的港城,這裡有河姆渡文化的彩演繹,有於越人拓地三江的存,有越窯青瓷的系列發現,有明州港城的奠基與發展……”王力軍館主為兩人親自講解道。

Advertisement

    還別說,有王力軍館主親自解說,蘇樂青對於文的曆史清楚不

    “我們中國的文有鮮明的特,蘊含著濃厚的曆史文化,但比起這些文來,現中國很有現代中式建築,特別是那種地標質的現代中式建築。”在聽完王力軍館主的解說後,蘇樂青話鋒一轉道。

    王澍心中一,頷首認可道:“的確,從改革開放以來,我們國家拆掉了無數舊的建築,豎立起一座又一座的高樓大廈,所有的傳統被鏟除,只剩下這麼一點點文藏在博館裡,我們還能說我們是中國人嗎?連自己國家風格的建築都沒有?”

    “為什麼很多外國人去魔都、去深圳,甚至去其他城市,都說跟紐約沒什麼區別?”

    “這也許是別人在贊賞魔都、深圳發展的迅速,與國際接軌,但何嘗不是外國對我們的同化呢?”王澍有些激憤道。

    “現在的建築師大多都是商業建築師,抄襲外國的建築,當我們中國的傳統一點點被泯滅,那我們還是中國人嗎?”

    “呃……”王力軍啞口無言,不知道該說什麼好。

    “王澍大師這話就有點過了,只要我們人還在,神還在,我們永遠都是中國人,不過王澍大師說的問題也的確值得注意,當今社會,的確很多建築師都是商業建築師,對於這樣的事,我們無力去阻止,但我們可以從自己做起,為我們中國建立起屬於自己的現代中式建築,而且現在已經不像當初那樣,在建築設計上有不人才,也有很多建築師在探尋現代中式建築出路。”蘇樂青笑著說道。

Advertisement

    “不錯,所以這些年,我一直在探尋現代中式的出路,最後僥幸有點思路,我稱之為新鄉土主義!”王澍點頭贊道。

    “王澍大師您的新鄉土主義,我也是聞名已久,不知道能不能詳細的講解一下?”蘇樂青求教道。

    “新鄉土風格是指強調地方特和民俗風格的設計。它沒有一不變的規劃和設計模式,而是在設計中盡量使用地方材料,表現出因地制宜的特,使建築在整風格上與當地的風土環境相融合……”

    對於蘇樂青的求教,王澍大師也沒有吝嗇講解,仔仔細細的為蘇樂青講解自己的新鄉土主義。

猜你喜歡

分享

複製如下連結,分享給好友、附近的人、Facebook的朋友吧!
複製鏈接

問題反饋

反饋類型
正在閱讀: