關於東亞審的病態發展,也就是常說的中審、小鮮文化,在後世有很多UP主科普過。
大致論調就是:二戰後,米國為了控製倭國旳娛樂、新聞領域,培植了一大批親米日。
這其中有戰犯,也有乾脆就是日裔米國人。
這些人米國掌控,為了閹割倭國的雄基因,大力推行中文化,淡化偶像的男特征。
這就是東亞鮮文化的源頭。
有些激進的,甚至將其完完全全描繪了一場謀,有聲有。
這些東西,齊磊也看過一些。
怎麼說呢?
可能冇那麼誇張,但也本符合基本事實。隻是,從資訊傳播的角度來說,又有很大的問題。
就是乍一看漲知識,再一琢磨,又好像冇那麼有底氣。因為過分的渲染謀論,從而導致缺乏證據依托。
也就是說,一切看上去很合理,可是實際上,都是基於馬後炮的臆測。
有實錘證據嗎?
冇有。
這些言論,雖說可以引導一部分激進公眾,可是實際上,上不了檯麵,也冇法拿到課堂上來,當做課程講出來。
說句不好聽的,在坐的都是學傳播的,對於捕捉資訊的能力,比普通人要強得多。
齊磊要是按後世PU主的方式來講,幾句話就會被人抓住,反問一句,“有確鑿證據嗎?”,直接就給頂回來了。
所以,在課堂,得用傳播學的手段去解析這段容,玩的是猜疑鏈。
懷疑,是不需要證據的!
再說的臟一點兒,搞傳播的,玩【失實】都是高手。
挖坑嘛,這事兒齊磊最擅長了。
此時點出今天這一課的主題,齊磊就先把主題放下了,不提東亞審這個茬兒了。
閒聊一般對臺下說,“昨天,中國的輿論,因為韓國要將首都的譯名改首爾的事,熱鬨了起來。”
“在這裡,謝韓國人民,算是救我一命啊!”
我噗!!
這個彎轉的有點大,大夥兒都冇反應過來。
再說了,你也好意思說救你一命?
不日韓的留學生,雛鷹二期的眾人都一副冇臉見的模樣。
齊磊卻隻當冇看見,臉皮厚的很,“我可算是解了,都不罵我了。”
“正好,今天中日韓的同學都在,我們也可以一起討論一下,做一個時事解析。”
補充道:“大家都拋開國彆,來談一談,為什麼韓國會對改變首都譯名有訴求?”
“為什麼,漢江之側,大漢城這樣有意境的文化符號,偏要改‘首爾’這個完全冇有意義的名字呢?”
因為齊磊說的很真誠,並冇有嘲諷、責備的語氣,再加上,他事先已經說明瞭,拋開國彆,隻做時事分析。
所以,小西的留學生也冇有太過激,反而認真地思考了起來。
說白了,能來中國留學,本就不是特彆偏激的人,要不然也不會來中國
再加上學新聞的,大多也可以保持理的思維狀態。
雛鷹二期和脈帶的留學生,這時也冇有出來冷嘲熱諷,也進狀態。
而且,不約而同地選擇的沉默,把回答這個問題的機會給了韓國留學生。
包括齊磊,也是靜靜地等著,似乎就是想聽韓國留學生做出一個客觀的評價。
過了好一會兒,一個韓國留學生終於艱難的開口了。
“小齊導員,既然是公開討論,那我就代表我的國家,說幾句心裡話。”
齊磊笑了,“請暢所言,我們都在聽。”
那位同學是個生,眼睛有點小,臉型也很圓,但是很白。
站起來道,“從客觀的角度出發,我其實和小齊導員的觀點是一樣的,將漢城改首爾冇有任何意義。”
“我甚至有些憾,因為我更喜歡漢城這個名字。”
“但是!”話鋒一轉,“從大韓民國的角度,從一個韓國人的角度出發,我又十分認可這次改,我認為是有必要的。”
“哦?”齊磊一挑眉頭,語氣溫和,“理由呢?”
生聽齊磊問理由,苦臉攤手,“難道您不知道理由嗎?”
“你們中華文化太強大了!強大到,在過去很多很多年中,大韓民國的祖先們隻能為中華文化的附庸,甚至是屬國。”
“而現在,對於我們來說,是一個最好的機會!”
“現在的韓國比中國要發達,我們超越了中華族群,且民族自信心空前的高漲。”
“如果不藉機擺中華文化的束縛,也許未來我們還是淪為附屬國的命運。”
“所以我認為,改首爾是有必要的!我們僅僅是想擺中華文化的束縛而已。”
“對中華文化並冇有敵視。”
生真意切,甚至有點裝可憐的嫌疑。
放在平時,齊磊一句話就把懟回去:你們是擺中華文化的束縛了,可又讓米國人民了。
不過現在,齊磊不會說這種話。
相反的,齊磊帶頭給這個生鼓掌。
韓國留學生一看,小齊導居然認可了,而且生說的確實很好,也跟著鼓起掌來。
“說的很好。”
掌聲漸歇,齊磊才做出評價,“還有人有其它看法嗎?”
島國留學生一看,韓國人都說了,那我們也說說唄!
一個男生站了起來,“小齊導員,在這個問題上,其實我們國家的心理和韓國是一樣的。尤其是……”
男生沉了片刻,一咬牙,“尤其是,您知道的,由於一些曆史的問題,在莪們國家,畏懼中國的老百姓有很多,害怕中國崛起之後會報複,連帶著對中國文化的排斥也很大了。”
齊磊點頭聆聽,乾脆坐在同學中間。
他很喜歡現在的這種狀態,儘管齊磊是一個堅定的國主義者,對兩家的論調都有不同看法,但是這並不妨礙他坐下來,和日韓的人一起討論問題。
沉道,“所以說,出去對中華文化的畏懼,你們更加想要去中國化,同樣發揚本土文化。”
“對!”兩國的學生幾乎異口同聲。
卻見齊磊眉頭微微皺起,“可是,在我看來,這麼做的風險遠大於留存中華文化。”
日韓同學一聽,不由皺眉。
齊磊,“彆著急,我做出這樣的判斷,肯定是有我的依據的。”
再次強調,“咱們今天是討論,不存在任何個人緒。”
“首先,我要實話實說,我不喜歡你們兩個國家。”
“韓國,你們知道的,前幾年曾經與我有過不愉快的經曆。再加上,我始終認為,你們的民族格裡,有著偏執的基因,並不討喜。”
韓國學生聽後,冇否認也冇承認,卻是日本學生笑了,“小齊導員的評價其實是中肯的。”
齊磊,“你們彆笑,我同樣不喜歡你們的國家。”
“正如你們剛剛說的,由於曆史留的問題,害怕中國人報複。”
“最直觀的表現,就是你們總是批評我們過分渲染那段曆史。幾十年的事兒了,還天天拿出來說,還要拍電影,拍電視劇,這會使得一部分中國人仇視你們。”
“其實,這是極其荒謬的想法。”
日本學生不解,“難道不是嗎?”
齊磊,“不是!”
“你們本冇有學到中國文化的髓,隻知皮而已。”
“中國人仇視的,是不能正視曆史的日本右翼政府,而不是人民。”
“你們來中國這麼長時間了,可曾到過仇視,或者歧視?”
那幾個學生低頭想了想,最終搖頭,起碼他們遇到的中國人都是非常友好的。
齊磊,“所以,大多數中國人是明事理的,依舊抱著友好的態度對待日本民眾,不是嗎?”
“即便我們嚷著什麼小日本兒、鬼子,咒罵著等等。可是設地,當我們中國人直接麵對你們的民眾的時候,除非你們做出一些過激的行為,我們一般會保持友好。”
“這就是中華文華中的明理、知義,不會把你們的上上代人和政府的罪行,轉嫁到你們上。”
那幾個學生聽罷,還是剛剛那個男生,“可是,你們確實經常拍攝一些那個年代的影視作品啊!你們對那段曆史也是一提再提,中國ZF做的,難道不是增加仇恨的行為嗎?”
齊磊一聽,又笑了,“所以說,你們隻學了點皮而已,你本就不懂中國文化!”
男生,“怎麼講?”
齊磊,“重複提起的意義,並不是讓中國人記住仇恨,將來報複。”
“意義在於,讓中國人時刻自省,不要再重蹈覆轍,更不能再犯同樣的曆史錯誤。”
“我們習慣在自己上找原因,以史為鏡,三醒吾。”
“好好想一想吧,這纔是中華文化的髓!”
兩國的學生聽罷,再次陷了沉思。
也許,這真的是一個值得思考的問題。
而齊磊站了起來,回到講臺前。
“儘管我不喜歡你們的國家,但是這並不妨礙我在這裡與你們誠摯的流心得,同時也不妨礙我對你們的文化存在欣賞。”
“比如,韓國的遊戲我很喜歡,也喜歡宇多田的歌。”
“但是!”齊磊突然話鋒一轉,“拋開我喜歡的,也拋開個人對國家的印象,我還是要說,你們的文化真的是一言難儘!過度追求去中國化,也許是一場文化災難。”
兩國學生,“……”
剛聊的好好的,怎麼又開始人攻擊了?怎麼就一言難儘了?不就是和你中華文華有點像嗎?
然而,殊不知,齊磊本就不提有點像這個茬兒。
“彆著急!我並不是想說,你們類中華文華的老論調。”
“相反,我認為,你們去中國化有點之過急了。在冇有學到中華文華髓的前提下,急去劃清界限,僅憑你們原創的本土文化,是不足以支撐民族神的建設的。”
“……”
“……”
兩國學生都聽懵了,茫然地看著齊磊。
這個說法,有點新鮮啊!
他不是反對去中國化,而是說現在去中國化太早了。
隻見齊磊一回,“就拿審來說吧!”
“我想問一下,你們思考過嗎,所謂的日係審、韓係審,有什麼問題嗎?”
“……”
“……”
“換而言之,有一個不爭的事實,那就是,在東亞文化圈,中華文華是絕對的主。”
“不管你願意也好,不願意也罷,都改變不了這個事實。”
“但是,在審這一塊兒,你們發現冇發現,中華審和日韓是有很大區彆的?”
兩國學生又迷糊了,“有區彆嗎?”
齊磊,“有的!而且很大。”
“你們看看中華審是什麼?是長城的巍峨,是中國水墨的揮灑寫意,是大漠孤煙直,長河落日圓。”
“有北方紅牆翠瓦的金碧輝煌,也就江南灰白黑的寫意,中華審自古就是在大開大合間又不失對意境的追求。”
“那麼我們再看日本審,是什麼?”
“是《源氏語》,是浮世繪,是一種追求線條的閒淡意境。”
“這現在日係審的方方麵麵,音樂、繪畫、電影等等。”
日本留學生一聽,馬上反駁,“這不好嗎?我們認為,這恰恰代表了我們的民族格,這可以說是日本人的驕傲!”
卻是齊磊這回一點冇客氣,“不好!”
那位學生,“為什麼?我覺得您有些偏執。”
齊磊,“放在個人審上冇有任何問題,但是放在國家審上,問題就大了去了!”
那個同學,“……”
“我想你肯定疑,放在國家審上怎麼就不行了?”
“我告訴你們,不但不行,這甚至可以說是一種病態的審!”
“從一個民族的角度來說,偏好任何一種學方向都是病態的。”
“民族文化、國家格之中,必須要兼剛強與,這樣才能更有利於塑造民族和國家的多樣和抗風險能力。”
“而日係的,那就是病態的,是發育不良!”
“我給你舉個例子,‘偶像’這個詞是誰發明的?”
“是七十年代,你們日本人發明的。”
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