第五十章　法會

看著寺外蜂擁而至的百姓，和側那些高門雅士驚詫的目，念法只覺得一陣眩暈。他是聽說過梁姿容甚佳的傳聞，也深知師父邀他前來的意圖，但是從未想過，這人居然能有如此大的魔力，讓晉百姓如癡如狂！

他可不只有這張臉，還有個佛祖夢的名頭啊！如此一來，辛苦舉辦的法會豈不了為人作嫁？

念法忍不住扭頭，向師尊。誰料老僧面不改，邁步上前，衝著率先登上臺階的王汶合十行禮：「王中正駕臨，老衲甚幸。」

王汶也沒料到住持會出門相迎，連忙道：「住持多禮了。法會盛事，鄙人怎能不到？」

兩人見過禮後，梁峰也登上了最後一階，站在王汶側。

老和尚轉過臉，上下打量了他一眼，突然深深一禮：「多謝梁施主。」

這一謝，可遠遠超出尋常禮節，側眾人一片嘩然。梁峰也愣了一下，旋即雙手作揖，一鞠到地：「多謝住持。」

一行僧禮，一行俗禮，兩句多謝，道盡一場磨礪，無數命。不合理，但深意重。階下，無數百姓含淚跪倒，口稱「南無」，佛號響徹天地。

老僧緩緩起，做了「請」的手勢：「諸位施主，請寺觀禮。」

梁峰直起，耳聽那響亮佛號，眼看面前眾人讚許目，不由在心底一哂。這老和尚真是會把握局面，只是一禮，便把人們的注意力拉開，轉到了佛祖和法會之上。不過他並不在意，今日前來，不就是為了法會嗎？

跟在王汶後，他踏了懷恩寺。

這寺院建於東漢，距今時間並不很長，但是氣勢已是不小。雖然法會盛大，但是寺寺外各有道場。寺外不過是些寶蓋香燭，寺卻是經幡飄飄，香霧裊裊。眾僧著法，手持法，說不出的莊嚴肅穆。

在這樣迫人心神的宗教氛圍下，幾人在正殿的雅席落座。最上首的是一位中年文士，其下是鐘、裴兩家的長輩，隨後才是王汶。那些帶著帷帽的婦人分席而坐。梁峰挨著王汶，在側席落座，看了眼最上首那位文士，猜測這人是何來頭。不過這時候，可沒人為他引見。

賓客落座之後，住持走到了正殿之中，端端正正跪在團前，向大殿的金佛祖頂禮拜，隨後他起，走到法臺之前，敲響了桌上金鼓。

隨著金鼓之聲，寺院中的大鐘響了起來，鐃鈸、木魚、銅磬遞次響起，梵音大作。端坐在正堂之上，只覺天地都在隨樂聲震，殿外明大放，殿香燭燻燻，佛祖拈花垂目，角帶笑，說不出的慈悲朦朧。鼓樂環繞周，無不是佛唱，無不是仙音。

這震撼人心的效果，可不是尋常人能夠抵抗的。坐在上首的兩位老嫗立刻抖起來，手持布巾輕輕帷帽之中，似在拭眼淚。王汶則雙手合十，閉目誦起了經文。梁峰不由暗自讚嘆，佛教儀式果真非同凡響，難怪會有如此多信眾。

梵樂足足響了一刻鐘，才漸漸去。住持手持柳枝在面前的金缽中輕輕一蘸，把無之水灑向天空。隨後他展開了面前經卷，開始唱禱開齋懺文。

那懺文古拙雅緻，辭藻華。主要是請謝佛祖賜予的恩德，讚眾位施主的慷慨，並發下宏願，超度在疫難中過世的亡魂。難得懺文寫得既無諂之意，又無輕慢之心。字字珍重，妥微。在座幾位金主聽得連連頷首，面笑意，顯然對這番恭維十分用。

長長懺文結束之後，住持敲響面前法磬，誦經聲再次響起。

這一次，又持續了足足一刻鐘。轉眼半個時辰過去了，才算完開幕儀式，住持轉回到了正殿主座之上。怎麼說也是六七十歲的老者了，站立整整半個時辰，又讀了那麼一篇冗長拗口的懺文，難得這老和尚還能臉不紅氣不，吩咐知客為諸位施主奉上香茗。

待眾人用過茶水之後，他才開口道：「晉城中大疫，幸得佛祖夢指點，王中正居中轉圜，各位施主慷慨佈施，方得全功。如今疫病已除，功德無量。本寺願重塑佛祖金，廣開法會誦經三日，超度逝者亡魂。」

這事眾人早就知曉，如今再這麼鄭重說上一遍，意圖自然只有一個：要錢。

聞弦知雅意，坐在上首的那位文士捻鬚道：「佛祖慈悲！我願佈施二十萬錢，度化亡魂。」

住持謙恭回禮：「多謝右都尉。」

二十萬錢可不是小數目，這個右都尉是什麼來歷？梁峰心中疑更勝。不過佈施已經開始，容不得他分神。

接著那文士，鐘氏和裴氏各佈施了十萬錢，王汶代表王氏，亦如兩族。這幾人就代表了晉的頂級門閥。隨後是郭氏、孫氏、溫氏和虞氏，皆是佈施了五萬錢，顯然家遜於之前幾位。

因為是殿雅席，有資格列席的本就稀，不一會，前面就都佈施完畢。眾人目落在了王汶側的梁峰上。按份，他應該也佈施五萬錢才對。但是一個著樸素，只能乘坐輕車的白亭侯，能拿出這麼多錢嗎？

在眾人或擔心或好奇的目之中，梁峰從容起，躬施禮道：「今次緣起，皆因佛祖夢。在下特地備了幾件事，願奉佛祖壇前。」

聽到這話，不人都出了善意的笑容。只道梁峰選了取巧之法，捐供品而非錢糧，既全了面，又不至於失禮。然而當梁峰接過僕從遞上的木匣，從中取出一件東西時，不人都倒了一口涼氣。

那是一尊蓮花盞，分為上下兩層。上層為碗，如初綻花蕾；下層為盤，似蓮葉舒展。兩者渾然一，雕細琢，瑩潤有，顯然是上好瓷。可奇的是，這盞，竟然是白的！

在座諸位無一不是豪門閥閱，哪家沒有瓷？天下諸瓷，越窯為貴。能夠拿得上檯面的，無不是越窯青瓷。一尊越窯青瓷爐，往往是達貴人的份象徵。然而誰曾見過這樣的白瓷蓮花盞？

雖不是通瑩白，但是那盞的確是青白，盤底還有些澤不勻的晦暗釉。然而白璧微瑕並不能讓蓮花盞失，反而有了些淤泥而不染的高潔典雅，愈發人。

這樣的蓮花盞，賣個十萬錢毫不稀罕，拿來禮佛，更是足見虔誠之心！

梁峰就像沒聽到那些冷氣的聲音，輕輕把盞放下之後，又打開另一個盒子，取出了五卷經文。

「此乃《金剛般若波羅經》全卷。我在夢聽聞此經，現自奉還佛祖駕前。」

這下，連殿中僧人也無不容。他們或多或都聽到過夢傳經的奇聞，但是見過真經的，只有極數人。如今梁峰慷慨奉上，怎能不讓人心馳激盪？就連住持本人都合掌向那經卷拜了三拜，才雙手接過。

這兩樣，都是不可用銀錢計算的珍寶，殿中諸人再看梁峰，已經完全沒了剛才的輕視憐憫，加之千人隨側的壯觀景象，更是給他上蒙上了一層爍爍環。佛祖夢，誰人還能存有疑慮？！

這時，梁峰轉過，又朝雅座上端坐的諸位施了一禮：「最後一樣，卻是個不之請。自梁府一路行來，我曾見過無數流民，飢寒迫、背井離鄉。在晉城中，又有千百黎庶，夾道叩拜，只求佛祖免災賜福。法會可度無數地府幽魂，這些世間的飢苦孤老，誰人來度？因此，我願拿出千張藏經之紙，換取米糧，佈施於城中苦難百姓。」

此話一出，眾人皆是愕然。用紙換糧，救濟貧苦？其實大戶也有施粥善舉，上災疫，便會廣設粥場，可是極有人會把它當做度化。然而想想，他們肯花十數萬錢度鬼，又為何不能花些錢糧，來度現世活人呢？

一旁，頭戴帷帽的郭老夫人突然開口：「老願以五十石黍米，換取梁郎君的藏經紙。」

郭氏這位老嫗雖然年高，但是門第並非絕頂，此時冒然開口，很是失禮。然而眾人在一怔之後，突然醒悟了另一件事。這紙，可是梁府所出的藏經紙啊！有佛祖夢的眷顧，這藏經紙，會不會也飽含願力，可以庇佑家人？郭府在此次大疫中折了兩位子，莫不是因為這個，郭老夫人才迫不及待開口，想要這紙？

立刻，有人便懊惱了起來，這樣好的機會，怎麼之前未曾想到呢？只是五十石米糧而已，對他們而言又算得了的什麼！此刻被人搶去了，就算份再高，也不好另行開價了。

果真，梁峰欣然向郭老夫人一揖：「多謝老夫人慈悲。法會之後，我必遣人送上藏經紙。」

說罷，他又轉面向了住持：「在下不日即將離開晉，不知能否請懷恩寺代為佈施這五十石米糧呢？」

啊呀！念法這時才反應過來，糟了！這五十石米糧若是運到懷恩寺，由寺中代為佈施，貧苦定然會念梁和郭氏的恩。但是米糧總有耗盡的時候，若是用完了，寺中停止救濟，那麼不明世事的愚民，會恨梁嗎？恐怕不會，反而會怪僧人慳吝，不肯度人。這樣的話，佈施豈不是永遠無法停止？那寺裡又要進去多米糧柴薪呢？

念法能想到的，住持當然也能想到，然而老僧並未遲疑，只是微微頷首，背出了一段經文：「菩薩於法，應無所住行於佈施；所謂不住佈施，不住聲香味法佈施；須菩提，菩薩應如是佈施，不住於相，何以故；若菩薩不住相佈施，其福德不可思量。梁施主所為，正是無相佈施，乃為大福德大智慧，本寺又怎可推拒？」

老僧所唸的，正是《金剛經》中的一段。意即佈施時不得著相，不得存施恩圖報的心思。只有時時把行善、助人的想法放在心間，才能獲得最大的果報，就菩薩。

此乃禪音佛理，在座諸位熱崇釋教的高門子弟，又怎能聽不明白？眾人無一不點頭頷首，心有所悟。

沒想到老和尚能把一頂高帽子還回來，給他圓了場子，梁峰也微笑行禮。不論是何解釋，他的目的都已完。有了法會這個定價，以後若是有人來求買經紙，不得也要按千張五十石的價格支付。這忒麼簡直就跟明搶錢一樣了，偏偏還風雅得，毫無銅臭之氣，那些高門豈不要趨之若鶩？

而承諾下代為佈施米糧，懷恩寺就不能只做一個吞錢吞糧的皮口袋，還要適度吐出一些錢糧，佈施粥米。這些從指頭裡流出的錢糧，又不知能活多百姓。能有這樣的結果，也不枉今天費勁腦造勢作秀了。

帶著謙謙笑意，梁峰坐回了原位。

住持合掌再拜：「既然此次佛緣所指，超度的第一卷經文，就用這《金剛般若波羅經》好了。」

兩位僧人聞言，立刻侍立左右，展開了梁峰送上的那卷經文。老僧輕吸口氣，開始誦讀。他的聲音並不清亮，相反還有些沙啞乾，但是讀起經來，卻有迷人魅力，直指人心。鳩羅什所譯的《金剛經》本就妙無比，文辭優，語言練達，又玄妙深邃，正合晉人口味。如今讓老僧徐徐讀來，更是引人癡醉。

禪音渺渺，香霧籠罩，梁峰也緩緩閉上了眼睛，靜心聆聽。