“他寫什麼不重要，關鍵是，只要大家不信就好。”

楚氏郎皺眉疑，旁人信不信，豈是我們能左右的？

那當然就需要我們給桓七塑造一下人設了，“若桓七郎是個風流事滿天飛，且飛得很不靠譜的人，你覺得還有人追究這一樁的真偽嗎？”

沈韶拈起果盤裡的一顆糖炒栗子又扔回果盤裡，“要藏一顆栗子，如果不能吃了它，最好的辦法就是把它扔到栗子堆裡。別的栗子又大又香，哪顯得出來這一個？”

楚氏郎聽是聽懂了，卻不知如何作。

“這個簡單啊，郎想來是看過傳奇的吧？”

楚氏郎點頭。

“照著那個樣子寫幾篇關於桓七郎的傳奇就是了嘛。”沈韶實在沒什麼道德底線，說起誣賴人的事來，一點心理負擔都沒有，“比方說，桓七郎了平康坊一位名的恩惠，名以為終有托，桓七郎卻把賣了。”這顯然是想起來杜十娘的故事。

“再比方說，桓七郎遇見鬼仙狐，春風一度，卻因此被敗了運道。場得意，考場失意。”這是《聊齋》啟發。

“再比如，桓七郎遇到……咳！”沈韶咳嗽一聲，“一些通采補之道的冠，被囚了起來，好不容易才逃，故而面發白……”這個故事來源顯然是某些不大那麼健康的明清筆記小說。

楚氏郎面通紅地看著沈韶，半晌，突然笑了。

沈韶也笑起來。

楚氏郎笑著笑著又哭了。

沈韶抿抿，這怎麼還勸不好了呢？

“此次進京，能見這繁華，能認得小娘子，也算不虛此行了。”楚氏郎看著沈韶，眼角猶帶著淚，微笑道。

沈韶隻微笑，這種見識，還是莫有的好。

沈韶又提醒誣賴人的各種竅門：“姓名要變化一下，但又不能變得太多。不變，讓人一眼看出，反而惹人懷疑；變得太多，猜不出來，就失了意義。”

“要是這個樣子：讓人稍微想一想，這莫不是誰誰誰嗎？越想越像！同時看見這傳奇的人再爭論爭論，是耶非耶？人們總願意相信自己猜到的事，而且這樣看的人也才多。”

這就是後世論壇料以字母代替人名的意義之一，猜這是***吧，就能頂幾十層。

“各種編的故事，最好還能與他本有些聯系，比如家貧，比如面白……”

聽說“面白”，楚氏郎臉又紅了一下，以後大概是沒法面對“面白”這個詞了。

面授完這些機宜，沈韶把非技的也一並告訴，西市哪裡有刻印的，賣傳奇的書鋪子在哪裡，請人代賣怎麼說之類的。

這項黑人的活，將楚氏郎從失和自艾自怨的境地拯救了出來，從沈記離開的時候，神已經好多了。

或許楚氏郎連跟桓七呼吸一個坊的空氣都覺得難，故而第二天就搬走了，又過了些日子，讓人給沈韶送了幾篇刻印好的傳奇並一封信來。

沈韶先看那信，是告別的。好，有家可回的人，回家是最好的。

再看那幾篇傳奇，沈韶笑起來，哎呦，楚小娘子有悟……這寫的，嘖嘖……

那邊裴斐也一樣發出“嘖嘖”的聲音，拿著傳奇本子給林晏看。

林晏皺皺眉，“這是說的那桓承？”

裴斐笑著點頭，“有意思！這約莫是得罪了同年？這屆士子有意思得很。我要好好會一會。”

林晏卻覺得這生冷不吝的風格有些，尤其翻到後面那“冠”一段，便不由得想起某沈姓店主說的“養娘”來……

林晏走裴斐手裡的傳奇本子，淡淡地道：“你這會子不為所困了？”

作者有話要說： 沈韶的節底線實在不大高，原諒吧。

第40章 粥品的緣分

過完了冬至，沒幾天就是臘八。這個時候還沒有後世那舉國食粥的盛況，只有寺廟庵堂“煮藥食”分贈善信之家。①

明庵裡有幾個弟子在大殿門口施藥食給信眾們，亦有專門的弟子把藥食送往有來往的高門府第。

因為沈韶與明庵的那點淵源，淨清臨出坊門時，專門下車給放下一缽。沈韶笑著接過，又寒暄兩句，見淨清行匆匆，知道還要跑許多家，便掏了籃錢放放粥罐的籃子裡，親送出門。

淨清倒不好意思起來，“我們這樣，你何必客氣？往常偏了你多好東西，這回不過是讓你也嘗嘗我們的藥食。”

沈韶笑道：“我們這裡也熬了些八寶粥，與你們的藥食類似，待會兒送去庵裡，你回來也嘗嘗，比你們的藥食如何。”

淨清笑起來，“這確實要嘗一嘗。”

兩人在門口告了別，沈韶目送淨清登車遠去。

沈韶果如所言，親自拿了一罐八寶粥送去庵裡。

這八寶粥自然是按照後世習俗熬的。前世的時候，像大多數年輕人一樣，沈韶對這些傳統節日並不看重，現在獨在異鄉為異客，卻異常懷念起來。

就像沈韶曾經的時差黨同學，在國的時候要多洋派就多洋派，等真出了國，卻乾出從紐約開車去華盛頓，吼了一路國歌曲的事。