在工商大興的這些年卻是被聖道門打的潰不軍，聖道門雖然教人富裕，給人治病的道士集合，不過戰鬥力也是頗爲不俗，他們從來不去主招惹，可是白蓮教和彌勒教一向是靠著拳頭說話，但是對上聖道門，從來沒有佔到過任何便宜，打又打不過，教義又不如對方的實惠。?

不僅是控制的地盤一步步的了回去，就連屬下的信衆都是大批的改信教義，加聖道門，任誰都能看出來，到底是那邊更有前途。在很多地方，不管事棉紳還是商戶，又或是平民貧民都是敬奉聖道門，往往是一名聖道門的藥師所說的話，在鄉間比起知府大人的話語還要好用很多。?

這些鄉間的人儘管是發財和有了勢力，畢竟是鄉下人，見過的市面，往往需要人來那個主意，最好的諮詢對象就是聖道門這些行走鄉間的道士和藥師們，這些人也真是給了他們不的主意，讓他們一步步的壯大起來。?

京師派出了稅監下來，像是滄州府那麼抱團應對的畢竟不多，儘管那個應對也是很失敗，很多人都是不知道如何去打道，正準備問問聖道門的時候，可是就在稅監到來的消息三天後，聖道門的人好像是突然消失在空氣裡面了，誰也不知道他們到底是去了那裡，有些到的蒐集消息，卻發現偶爾發現的蛛馬跡。依稀說明聖道門的人可能是去海外，出海而去了。?

民間多妄言之人，很快就流傳出一種說法，說是聖道門乃是仙人下凡，此次消失乃是仙人不能在凡間久居，迴歸仙府，這個說法被很多人信以爲真，都是在家中立了牌位供養。?

已經是困頓之極的白蓮教，突然得到聖道門消失的消息。無不是狂喜不已，這可是他們地好時候來了，對於這些地下道門。蠱民衆無非就是爲了富貴二字，使對方耗盡家財，然後鼓作，試圖佔一片江山，這些教門在蒙元的時候。號稱是反元復宋，在明朝的時候又說是反明覆宋，總的來說是在什麼朝代肯定是反什麼朝代，充滿了反社會的傾向。白蓮教知道經過聖道門之後，他們這一套東西，未必有什麼人會信。可是現在的鄉間府城。有錢有勢的羊比起從前來不知道多多，太讓人垂涎了。?

就在發愁的時候，在州的白蓮教門裡面卻有一名舵主提出來了一個主意，這舵主有幾個親眷都是加了聖道門，所以他對這聖道門裡面地東西頗多的瞭解，這名舵主提出的建議是此時聖道門在民間大行其道，若是想要重新讓信衆加，不如打上這聖道門地旗號。披著聖道門的教義來宣講白蓮教。?

這個計策不管怎麼想，都是大有好的計策，除了極個別的狂熱份子之外，剩下的白蓮教徒和首領們，所關心地是怎麼能夠聚集信徒，怎麼能夠撈取更多的錢財。都是滿口子的答應，這舵主立刻被提升了幾個階級，要求他來主持這個改頭換面的大計。?

改頭換面的事卻不難，平時那些妖言衆的白蓮教徒們，這次換了一個說法。照樣是行走鄉間地頭，不過所謂地末世大劫。只有白蓮教才能活的彌勒保佑的說法卻改了，變了京師出妖孽，派出閹人蒐羅四方金銀財寶，荼毒百姓。?

聖道門祖師不願意摻合在民間爭鬥，所以召回了所有行走大明的弟子，這就是前段時間，突然間聖道門的弟子都消失的真相，不過這說法更加彩的是後面，說是聖道祖師的大弟子不願意看見聖道門地信衆苦，所以的傳下法旨，讓白蓮諸人協助百姓結社自保，以抗妖孽閹。?

荒誕不經的說法效果出人意料的好，人心惶惶的百姓們對白蓮教編出來的這些說法，沒有怎麼細想，都是相信。而且和從前不一樣的是，不是那些百姓貧民的加，就連大家大戶的那些棉紳和城中的工場主和商戶們也都是紛紛地加。?

棉紳大?

，自然也是有腦筋清醒，不信什麼鬼怪神佛的人，不是被稅監們不留餘地地盤剝搞得筋疲力盡，也都是有了些別的想法，加白蓮教的教門對他們來說和貧民並不一樣，小門小戶的人家加了白蓮之後，就爲其中的一個棋子，行什麼的都不自由，一舉一都是人控制。?

可是這些大戶人家不一樣，特別是這些家中富有錢財，控制大批人口，有地還有家丁私兵的棉紳，他們加白蓮教以後，因爲他們地力量，都會被給予頗高的職位和銜頭，有了這個職權，這些棉紳手中控制的力量就更大，也更可以做一些從前不敢做膽大妄爲的事。?

這些棉紳們都是看到自己邊的同伴家破人亡，心裡面越來越有迫，緒也都越來越憤怒。?

嘉靖二十一年的三月份，在青州府的某稅監，半夜被人殺死在住宅之中。事後查出來是稅監住宅裡面的一名下人所爲，衙役們把這個人帶回衙門時候，卻被聚集起來的百姓們圍攻。?

百姓們幾千人幾乎是把衙門和周圍的幾條街道完全的堵住，都是慷慨激昂的說這個稅監罪有應得，殺人者乃是義士，不應被帶到衙門裡面打審問。帶著犯人的衙役們開始還想拿著手中的棒鞭子驅趕圍著的民衆，可是對方的人實在是太多，他們剛剛出言恐嚇的時候，憤怒的民衆卻是先手了，把幾名衙役痛毆一頓。?

稅監每到一地，肯定不是單車上任，邊跟著的錦衛是定例，這第二波的稅監裡面，還跟著不，想要一起來這裡發財的人，這些被人爲狗子和幫閒的人卻比那稅監更加的可恨，稅監是在上面定了額度，下面的這些人必然是要加收不，好來中飽私囊，這稅監做三分惡，到了下面這些人的手中卻已經是變了十分。?

打了衙役，有人高聲吆喝著要去教訓那些狗子和幫閒，這話一說出來，當即是衆人響應，齊齊的朝著稅監宅院涌去。?

不過這個時候，剛纔在圍攻衙役的時候得到消息的那些錦衛趁出城，調來了城外衛所的兵馬，城的居民畢竟是赤手空拳，那些士兵們手持兵刃，自然是狼羊羣，不多時就驅散了這些民。嚇得要死的衙門員都是躲在後堂不敢出來，直到確定安全了之後才戰戰兢兢的出來收拾。?

這件事鬧出來之後，稅監的親信和帶來的人都是很狼狽的連夜逃走，生怕晚上再有什麼兇險之事。?

那個殺死稅監的下人還是被衛所的兵馬抓住，判了一個秋後問斬，不過那些聚衆鬧事的人，地方卻看牽扯的人太多，也不想引起太大的波，所以就裝聾作啞了，本來稅監們的督稅就把地方上搞得不得安寧，要是真鬧的不可收拾，誰也沒有好。當然，這裡面也有法不責衆的意思在。?

死了一個，新的稅監馬上又是被指派了過來，不過這個新來的稅監在任上行事就謹慎了許多，畢竟是前車之鑑就擺在那裡，自己要是得罪人得罪的太狠，就怕和前任一個下場。新來的稅監手段頓時是寬鬆了不，手段一寬鬆，下面不管是棉紳還是商戶，頓時是覺日子好過了許多，人人都是高興。?

不過，這次青州的此件事一過，所謂聖道門的兄弟之盟，收到聖道門大弟子囑託的白蓮教聲威大振，因爲這次刺殺稅監的事，就是白蓮教一位狂熱的教衆所爲，接下來的鼓衆人在街上圍攻衙役等等，也都是白蓮教的手筆，這也是他們用習慣了的方法，倒不稀奇。可這件事的後果是民間的負擔大幅度的減輕，都是鬆了一口氣，這看起來，倒真有些像維護因爲聖道門的果一般。?

從前那些退教的白蓮子弟都是迴轉新意，更有許多棉紳大戶，主的要求加白蓮教，並且都是要求白蓮教在他們那裡開展護法抗稅的行。?

短短幾月，風起雲涌，這北三省的地下，從原來的聖道門興旺無比又是變了從前的白蓮教獨霸一方。?

華州好像還是沒有什麼靜……

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