在明晃晃的刀槍面前,沒有人敢於反抗,到城外之後,很多人無路可去,只好是去那些地方上的棉紳地主家中當奴工,倒是讓鄉間的地主們頗爲驚喜,心想平日裡面什麼時候能見到自願的來當奴工的。?
這次的濟寧城收到波及和衝擊的大商人和豪門,只有古家和容家兩家,其餘的人都是沉默著等待朝廷的態度。濟寧是通要津,靠近產棉區,又是繁華多年的商業重鎮,留在那裡開辦生意,還是最好的選擇,哪怕是稅賦稍微高一些,比起賺得的利潤,也算是夠本了。?
但是第三任的稅監派過來之後,所有人的心都是涼了,馬稅監刮的這麼天高九尺,已經是快要把濟寧城刮的傷了元氣,這次的變,如果沒有大族豪門的背後支持,也本不能鬧到這樣的程度。?
比如說這些鹽商糧商還有大船主們,家中的打手和家丁都是不,這樣大規模的變,砸搶店鋪,肯定是會傷害到這些人的利益,可是他們也沒有派什麼人去保護自己的財產產業,就那麼眼睜睜的看著,希把事鬧得更大一些,希朝廷在這件事上做出表態或者是有所讓步。?
然後他們等來了第三任稅監,這下子,這些人心裡面都是恍然大悟。?
第三任稅監行事卻是謹慎許多,畢竟馬稅監被民砍泥的前車之鑑警示著他,知道事做的過份會有什麼後果,而且朝廷派來了幾千兵馬,到最後卻只是殺了不到百人,還有五個人被當作了義士,堂而皇之的修墓立碑。而且衆人祭奠,這新來的稅監卻也是搞不明白上意如何了。?
儘管有變,但是收稅和督稅的任務,毫沒有什麼減民心的措施,要是不中飽私囊,或者說自己撈錢撈的一點的話,其實這稅額對於濟寧城還不算是重稅,畢竟是買賣商家很多,又是通要道。可是這是在沒有馬稅監來之前的濟寧,馬稅監地幾次搜刮,已經是讓許多人破產。?
偏偏馬稅監被民殺死之後。他撈來的那些銀錢,不是發還苦主,而是抄沒充公,新任的稅監不想多收也不敢多收,可是稅額在這裡。繳稅的基數又是大幅度的減,只能是加派。?
既然那些小商人們滅掉,那麼收稅的對象就轉移到這些豪門商戶的上,許多從前經營商鋪和工場的大商人都是關閉生意,或者是搬遷或者是閉門逍遙,那麼收稅的對象就轉移到了鹽商和糧商上。?
鹽商和糧商和那些殷實地地主。以及後起之秀的工商業者大爲不同,鹽商和糧商背後都有著許多的府背景,而且鹽商鹽梟本就是一兩面,向來只是他們依仗勢力去欺別人,沒有自己被欺地道理,而且這些人和漕幫鹽幫,等等幫派都是有各種各樣的關係,手中可以用的暗中力量也是不。?
這些事稅監都是心裡明鏡一般。但是自己也是錢才被派下來的,此時已經是顧不得能給自己的腰包賺上多,只能是希平賬,要知道,如果完不稅額地話,那麼等待他的就是被判罪抄家。?
這個時候可是什麼也顧不得了,城外青州的三千兵馬還是駐紮在那裡,帶領這支兵馬的將得到的命令是,稅監的安全是是首要地,馬稅監被殺死雖然是在民間是大快人心。但是場的人都是跟著倒黴。?
山東巡,佈政。兗州的知府,都是被下旨申斥,如果有再犯,那可就是要摘掉烏紗,派緹騎捉拿進京。?
第三任的稅監姓王,已經是完全撕破了臉皮,他也沒有什麼笑臉,直接就是在知州衙門門前的影壁上,了佈告,說濟寧應當收稅多,某戶應該繳納多,某戶應該繳納多,逾期不的人,定當問罪。?
原本一直很低調的王稅監突然出來這個,讓所有人都是措手不及,連個反應的時間都沒有,王稅監也是頗有手段,出公告,濟寧地水道和城門都是設卡,濟寧城中在公告上的人家一概是不準外出。?
這次的濟寧平民再也沒有什麼鬧事的勇?
五名義士的墳墓佇立在河岸邊供人憑弔景仰,可是,安然無恙,破家出走,但是這個五個平民卻都是家破人亡,先知阿看著收稅的對象都是些鹽商糧商,說白了都是些沒有信譽民聲的商人,誰還會激於義憤去做什麼。?
王稅監收稅其實收的很是高明,這稅額比他真實要收的可要高出來許多,他心裡面打算的明白,這次收稅地對象,鹽商糧商在府的關係千萬縷,必然是有說地人上門,等到時候,自己做些讓步,那些商人們也許會覺得自己是賺了便宜,自然就可以費些力氣。?
不過他想的實在是太過理想化了,商人們就不願意多花一分錢,當然,說的員還是該拜託都是拜託,然後都在琢磨著還有沒有其他的手段。?
話說回來,這次的變甚至可以說是朝廷派稅監督稅的最大益者就是白蓮教,當然,沒有人知道,在魯西刺殺稅監的那個下人是白蓮教的人,也沒有人知道,倡議以聖道門的名義宣揚抗稅的那個白蓮教的分舵主,當年曾經是在劉十三下屬的軍中效力,他真實的份是華州司馬下轄的司馬從事。?
當然,濟寧的事確實是和白蓮教無關,如果是白蓮教的煽,這場絕對不會鬧到晚上,各自安靜的回家。?
知道這件事的白蓮教首腦們都是後悔不已,隨即安排了大批的人手來到這裡,在北三省的凡是被派稅監的府縣,白蓮教的傳教都是異乎尋常的順利,煽是非,鼓,本就是白蓮教的專長。?
各地不斷的有圍攻稅監的宅院,聚衆鬧事的舉,稅監裡面也不都是狠辣的角,也怕激起衆怒,畢竟是有幾個沒有撈到錢,卻橫死在任上的先例在那裡,還是保住命,安安穩穩的,哪怕財發點也好。?
這樣的舉做出來,自然是稅賦也不會加收的那麼了,原本是焦頭爛額的商人棉紳們看到白蓮教的法子也是有用,自然是信衆更是增加,要說,白蓮教也是知道吸收聖道門的先進經驗,到裹挾了不郎中教,也去給人醫療看病,不管怎麼說,這也是給人實惠的事,倒也有不從前聖道門的信徒加進來。?
這次的濟寧城,王稅監雖然是不讓那些大戶豪商出門,可是平民卻是不的,結果許多平民百姓卻在高門大戶那裡面來回的走,這倒是十分奇怪的景象,稅監盯著的是銀子,知州盯著的是濟寧的局面,誰會想著什麼貧富合流。?
白蓮教這次也不用談什麼末世大劫,也不用談什麼功德,彌勒降世這等自己都不信的話語更不用去說了,直接就是點明,這次的稅監督稅,要不把各位的財產榨乾恐怕是不會善罷甘休。?
容家那麼好的名聲,古家那麼大的勢力和關係網,到了最後還不是家破人亡,現在連人都不知道那裡去了,這就是大劫,要想避過這次的大劫,就只有加白蓮教,或者合作抗稅,人都是實際的,這些商人們的更是如此,白蓮教提出的條件如此切合實際,哪有不心的道理。?
就算是有幾個害怕禍端的,也都是派出了人來聯繫,看著城門和河道碼頭那裡的士兵,這些大戶人家都是有大禍臨頭的覺。?
真定,滄州,德州一帶的棉紳,家中的私兵民壯都是結合在一起,原本是棉紳居住在各自的莊子裡面,現在卻都是在結莊而居,住在一起,他們居住的地方都是發奴工,佃戶修築的好像是城池一般,私兵民壯都是每日請來教頭訓練,第一批的稅監還能下鄉收起稅來,第二批的也就是開始可以收上來些銀錢,現在要是下鄉的話,收稅是一回事,不帶個幾百人下去,生命安全都保障不了,總是有蒙面兇悍的“綠林響馬”半路攔截,毫不留面。?
有些地方的稅監一個月換了三個,地方上也是無可奈何,上報報派兵圍剿這種應該做的都是沒有作,可是毫作用沒有,派衙役兵丁下去,你就連“響馬”上的一都抓不到,幾百號人馬就好像是憑空消失了……
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