這套”完計劃“導致了矮人族近百年來最慘烈的失敗。
當無數矮人勇士都在北方混沌諸部聯軍的包圍中,發出絕的嚎時,孟星河已經優哉遊哉地回到了龍城軍事觀察團的駐地,滿臉無辜和淡然。
不,這還不是孟星河在二十歲之前,創造的最大傳奇。
他在二十歲之前,最爲人稱道的傳奇是,單槍匹馬殺聖之地,搗毀了一座關押了八百名混沌死囚的戰俘營,隨後,又率領八百名食人魔、冰霜巨人、不死巫妖以及深淵魔族,在聖陣營的腹心之地,來回驅馳,轉戰千里,七進七出,最終,繞過重重圍追堵截,並沒有北上而是南下,奇蹟般和孟超率領的南線軍團“會師”!
就算最虔誠的聖信徒,聽聞了孟星河的所作所爲之後,都難免從心最深,產生一瞬間的搖——聖在上,倘若聖陣營纔是被諸神庇佑的神眷之族,爲什麼他們的敵人當中,會誕生如此幸運,又如此可怕的存在呢?
而對孟超來說,因爲七名子嗣特別是孟星河的存在。
他打出了多次未來推演中,最完的局面。
按照這樣的態勢,最快五年,最慢十年,混沌陣營肯定能贏得異界大戰的最終勝利——這還是考慮到聖神殿掌握著終極武,孟超不願意用太過凌厲的攻勢,過分刺激對手的況下。
然而,令孟超始料未及的是,當孟星河憑藉輝煌的戰功,得以在二十歲的年紀,獨自統帥一個戰團,並且連戰連捷,氣貫長虹之時,龍城和龍都的大街小巷中,卻傳開了一種十分有趣的說法。
在街頭巷尾,在深網論壇,在一個個和孟超有著千萬縷的關係的組織裡,人們議論紛紛:渾沌陣營在戰場上取得了難以想象的功,這一切都要歸功於孟氏父子。
而雖然勝利就在眼前,但龍城文明的人口,畢竟只佔異界總人口的極數。
爲了在勝利之後,更好也更長久統治整個異界,很有必要對龍城文明的現行制,進行胎換骨的革新。
衆所周知,龍城文明目前實施的是議會共和制,大政方針主要由生存委員會的議員們來決定,即便爲最高議長兼軍事領袖的孟超,也難免到諸多掣肘。
這一制度,用來應對龍城一座城市,幾千萬人口的管理,還算差強人意。
用來應付整個異界,數十億人口的管理,肯定會出現這樣那樣的問題。
無論到什麼時候,異界都是一方弱強食,勝者爲王的世界,來自地球的數派,想要長久穩定統治異界,非要有一個英明神武的鐵腕人,君臨天下不可!
所以,龍城文明乃至整個混沌陣營的權力,都應該進一步朝最高領袖,也就是孟超上集中。
孟超應該爲龍城文明的“第一公民”,“終執政”,“永遠的統帥”。
甚至,有些走火魔的激進分子,還喊出了龍城文明應該恢復帝制,孟超應該加冕稱帝的口號。
一開始,這種異想天開的論調,當然遭到了諸多市民的質疑。
畢竟,地球時代的主流人類文明,已經擺帝制足足兩三百年了,有什麼理由,非要逆歷史流而呢?
支持帝制的激進分子,卻自有一套妖言衆的奇談怪論:
“採取什麼樣的制度,和時代沒有關係,關鍵是要符合生產力的發展。
“地球時代的主流人類文明,在進二十世紀之後,的確大多拋棄了帝制,但這並非因爲帝制天然邪惡,而是因爲數次工業革命,特別是軍事科技的大幅發展,最大程度拉平了人和人之間的差距。
“號稱得到上天庇護,凌然不可侵犯的帝王將相,也能被一名不遮的乞丐,用一顆本不到兩錢的彈丸殺死——如此簡單暴的事實,纔是‘人人平等’這一理念能夠深人心的基礎,同時,也爲延續千年的帝制,敲響了黯然落幕的喪鐘。
“然而,隨著我們的文明穿越到了這片擁有靈能的神天地,新的事實,又擺在了所有人的面前。
“靈能的客觀存在,令‘人人平等’這一地球時代的真理,變了政治正確的謊言。
“我們越是深研究和掌握靈能,人與人之間的差距,就拉得越大。
“如果說,地球時代的帝王將相,能夠被一名普通士兵,用一支普普通通的手槍殺死,現如今的神境強者,卻能單槍匹馬,對抗整個戰團!
“當然,我們所有人,都未必樂於見到這樣的不平等產生。
“但客觀事實就是客觀事實,不因你我的主觀願而轉變。
“想要扭轉客觀事實,就必須先承認客觀事實,掩耳盜鈴,自欺欺人,從來都是於事無補的。
“乍一聽上去,帝制是最大的不平等。
“但仔細想想,就能知道,對那些佔總人口絕大多數的,終此一生都不可能覺醒超凡能力的普通人而言,一個英明神武又仁慈善良的君主,纔是他們能夠獲得的,最大的平等和保障。
“倘若沒有這樣一個明君的存在,普通人的利益,很容易到超凡者的侵害。
“而由超凡者控制的生存委員會,還會制訂各種政策,將這樣的侵害合法化和制度化。
“而有了英明神武、強橫無匹的君主,其餘所有人,無論超凡者還是普通人,都是君主的臣民,一旦部分臣民對另一部分臣民的利益造了損害,自然有君主,會爲損者做主。”
如此荒誕不經,經過看不見的手,不斷髮酵和推波助瀾之後,還真的得到了不普通市民的支持。
很多上了年紀的市民,又想起了昔日九大豪門的斑斑劣跡,以及盟會之,帶來的盪和傷害。
他們一邊回憶,一邊搖頭,並且對年輕人言之鑿鑿:可惜當時的孟超還太年輕,權力太小,如果那時候的他,就已經是龍城文明的“終執政”的話,哪裡還會鬧出這麼多的子!
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