聽完蘇辰這番話，朱遠征整張臉都是一愣一愣的。

雖然他是第一次聽到蝸的傳說，不過放眼全世界，創世神的傳說從來不。

就算歷史缺失，也有許多宗教為了收集信徒，創造出一些神靈，宣稱整個世界都是他們的神所創造的。

但是按蘇辰所講，華夏這些上古神靈可不一樣，他們并不是宗教所創造出來的。

他們的存在，是在人族之中口口相傳，一代一代流傳下來的。

難道真的有創世神？

難道蘇辰口中的蝸是真實存在的？

見朱遠征說不出話，蘇辰頓了頓又接著說道。

“傳說之中，媧不僅創造了人類，也創造了世間萬千生靈。”

“有關的傳說與記載，以前在很多典籍里都存在過。”

“而且人類在最初原始社會階段的時候，經過了很長一段母系制時期。”

“那時候生存繁衍對于人族來說是頭等大事，所以是每一個氏族當中最重要的員，們的地位也高于男。”

“當時氏族祭祀的神靈，也多為神。”

“而這一切，其實都與媧的傳說有關。”

“最初有關媧的記載，是由戰國時期楚國詩人屈原所載。”

“他在《楚辭·天問》中寫道：登立為帝，孰道尚之。媧有，孰制匠之？”

“而對于蝸的功績，東漢經學家、文字學家許慎在《說文解字》寫道，媧古之神圣化萬者也。”

“這個‘化’字，就是孕育的意思，整句話的意思是說，媧創造了世間的萬。”

“而華夏上古怪之大集《山海經》中也記載了，媧之腸化為神，粟廣之野。”

“郭璞注：“媧古神帝，人面蛇，一日七十變，其腸化為此神。”

“也有一種傳說，媧與三皇之一的伏羲本是兄妹，二人結合之后才創造出了人族。”

說到這兒，蘇辰想了想，嘆息一聲說道。

“其實在我以前看來，這些記載之中出現的媧，應該并不是特定的某一位創世神。”

“蝸可能只是一種符號，是為了紀念那些為華夏人族做出巨大貢獻的的尊稱。”

“但是現在，我卻不敢這麼想了。”

朱遠征聽得云里霧里的，忍不住問道。

“你說這些我都明白了，可是這跟我們現在有什麼關系？”

蘇辰再次看了丫丫一眼，聲音有些干的說道。

“我給你說這些，并不是想證明人族真的是神創造的，而是……”

“傳說中的蝸……正是人蛇尾的模樣……”

“你說什麼？！”

朱遠征全一僵，也轉頭看向怯生生的丫丫，嚨里發出一陣類似鳴般的聲。

過了好幾秒，朱遠征才順過一口氣來，但是臉上的驚卻不減反增。

他終于明白蘇辰羅里吧嗦這麼久是為什麼了。

因為就連蘇辰都有點不敢相信自己的推斷，講出的那番話，一方面是給朱遠征聽，一方面也是在自己說服自己。

如果蘇辰所說沒錯，那骨山頂上的……

該不會就是蝸本尊吧？！

想到這一點，朱遠征忍不住打了個寒。

傳說之中，人族都是蝸創造出來的。

換句話說，蝸就是所有人的母神。

如果蝸也是舊神的一員，這特麼……

朱遠征腦子了一鍋粥，蘇辰的狀態也好不到哪去。

兩人都是看一眼丫丫，又抬頭看一眼骨山頂，表越來越僵。

“傳說畢竟是傳說，做不得數吧……”

過了許久，朱遠征才聲開口道。

“萬一傳說有誤呢？”

蘇辰艱難的搖了搖頭。

“其實不僅是蝸，就連三皇之一的伏羲，傳說中也是人蛇尾的形象。”

“而且你知道華夏人還有一個自稱，是龍的傳人。”

“而龍的形象，很可能就是由伏羲蝸的形象衍化而來的。”

“傳說之中，伏羲鱗龍演八卦，媧人頭蛇泥土造人，一日七十化。”

“媧伏羲這種半人半蛇形態和可變化的能力與傳說中的龍十分相似。”

“而且人族又是蝸所創，所以自稱龍的傳人也說得過去。”

“不過……”

說到這兒，蘇辰又皺了皺眉，表松緩了一點。

“就算傳說都是真的，蝸也確實存在。”

“但是傳說之中，蝸可是人族的母神，為了人族的生存繁衍不惜耗費力，煉制五彩石補天。”

“這樣一位仁的創世神，怎麼可能會出現在這里呢？”

聽到蘇辰最后幾句話，朱遠征想了想，臉也好看了一些。

蘇辰說的不錯，人族本來就是蝸創造出來的，所有人都算是蝸的孩子。

哪有母親會殘害自己的孩子的呢？

再說了。

遠古創世神那是什麼實力？

連世界與生靈都能憑空創造出來，又怎麼會被困在這座火山之中。

這就好比一只霸王龍被老鼠夾給夾住，稍微想想都不可能。

“可你剛才說了，蝸也是人蛇尾的模樣，如果骨山上的不是，又會是誰呢？”

朱遠征滿臉疑的看向蘇辰。

“難道除了人族，蝸還有其他的后代，這小孩還有口中的母親，其實是蝸的后裔，所以才外形相似？”

蘇辰想了想，微微點頭說道，“現在想來，也只有這種可能了，之前我也是被這小孩給嚇到了，腦子有些短路。”

“可現在一想，蝸怎麼可能出現在這種地方。”

“其實在世界各國的傳說中，這種人蛇尾的生都有出現過。”

“比如古希臘的杜莎，在古希臘神話中，是一只的蛇發妖，也是人蛇尾，戈耳工三姐妹之一，居住在大洋俄刻阿諾斯的彼岸與黑夜界。”

“還有拉彌亞，古希臘神話中半人半蛇的怪，傳說是海神波塞冬和拉比生的兒。”

“還有一個做埃凱德娜，是古希臘神話中的萬魔之母，是奧林匹斯眾神的一員，擁有不朽的生命與強大的神力。”

“除了這些，在印度神話中也有一種娜迦的怪，是一種居住在地下的蛇神，同樣是人蛇尾的形象，還被當作掌管生死的神靈崇拜。”