第205章 科舉之爭，國運之爭！國運若斷，大明必亡！

    所謂的八是一種文。

    尊孔崇儒，以朱熹的《四書集注》為標準，不準自己隨意發揮，否則，會被認為是離經叛道。

    科舉中題目的容也是從四書、五經中取提，對格式有嚴格的要求。

    就連句子的長短，字的繁簡，聲調高低也都有限製和規定。

    李逍心裏清楚，朱元璋之所以這麽做就是想要加強思想控製，培養忠實於自己的人。

    但這種方法隻能鞏固皇權的穩固。

    於國家的發展，真是百害而無一利。

    從朱元璋時代開始，科舉製度逐漸從巔峰走向僵化。

    從一個先進的為國選材的製度，變一個落後的束縛人民思想的製度。

    到了清朝，康熙、幹隆、雍正等皇帝也發現這種讓讀書人思想僵化的製度不太好，試圖改變。

    但苦於沒有科舉模式替代，最終錯過了近代工業化的最後機會。

    李逍雖然喜歡大明，也認可朱元璋。

    但朱元璋畢竟隻是個古人，是個農民，眼界還是有限。

    他以為天下隻要平安無事，人人安居樂業就可。

    如果說全世界的科技，永遠停留在冷兵時代，朱元璋這個做法雖然不好，但沒有什麽大問題。

    殊不知在未來，整個世界就是一個世界村，就跟村子械鬥一樣，落後就要挨打，個人力量無法戰勝科技力量

    因此李逍覺得自己現在寵，紅得發紫，提上一，萬一有用呢？

    此時，隨著李逍的話音落下。

    整個大殿都靜悄悄的.

    隻能聽到彼此的呼吸之聲。

    朱棣不由心中給李逍抹了一把汗。

    這話是不能說的啊，當初父皇選定用這八取士，就有不員反對，被砍了腦袋.

    李逍啊李逍，父皇固然是喜歡你。

    但你也不能仗著這份喜胡來啊.

    此刻朱元璋顯然有些略微不悅了，他緩緩坐下，看向李逍道：“李逍，你說來聽聽，這八取士怎麽個於國不利法？”

    朱棣趕忙給李逍使了使眼，隨後道：“李逍，若是還是那種培養出來的都是庸才一套的說辭，就不要說了以前那些員翻來覆去都說爛了，墳頭草都老高了.”

    朱高煦也湊了過來，小聲道：“姐夫啊，弟弟非常認可你這個看法不過咱還是先不說吧.”

    聽著嶽父的暗示，李逍懂了。

    尼瑪，原來自己的想法以前有人說過，那還是不說為妙。

    李逍思緒急轉，拱手道：“其實吧臣又想了想，覺得八取士好還是蠻多的，一是促進聖人的傳承，使其不被忘。二是形文化認同。三是提高自素養。四是利於國家安定以及政治穩固。五是給底層一希，寒門可出貴子。利多於弊，還是不錯的嘛，哈哈哈”

    李逍一口氣舉了五個好，況不對，咱不當那個出頭鳥

    但朱元璋不買帳啊。

    他看向李逍道：“李逍，你別想糊弄咱，你小子什麽時候也學會了察言觀，見風使舵了？當初你當著咱的麵罵咱，可不是這個樣子。別人說咱不對，是別人的事。咱就想聽聽你怎麽說。”

    這下，目都看向了李逍，這不說都不行了。

    李逍隻好開口道，“陛下，臣怕惹你不開心，這龍為重啊”

    朱元璋出一笑臉，“你說，咱絕不會怒。”

    看著那朱元璋笑起來的表，李逍略微無奈啊，算了，還是說罷，畢竟這老頭現在就喜歡聽自己反著來。

    “行，那臣就說了。”

    李逍拱手道：“既然陛下以前聽過那些百說培養庸才一套的說辭，那臣就不說這一套了，臣換個角度來說。”

    “哦。”

    朱元璋頓時來了興趣，“來坐著說。”

    朱元璋還是個喜歡聽別人意見的人，但采納不采納，就要據他自己的判斷了。

    當然那種反覆重複的建議，他是不喜歡聽的。

    朱高煦搬來一把椅子。“姐夫，坐。”

    李逍微微點頭，坐了下去。

    隨後，琢磨了一下，既然朱元璋喜歡聽自己的反話，那就說個狠的，於是開口道：“陛下，科舉之爭，乃是國運之爭！國運若斷，大明不存！”

    好家夥，此言一出，大家夥都嚇了一跳。

    朱元璋也直接站起來了，見狀李逍也站起來了。

    朱元璋又坐下來了，李逍也跟著坐下。

    這時，李逍立馬使用了他心通，對準了朱元璋。

    畢竟還是要小心一些為妙。

    很快，李逍就聽到了朱元璋的心聲。

    【嘶嘶嘶這小子是真大膽，以前不知道咱的份也就罷了，現在知道了也敢這麽說。你是仗著咱黃八是你的大哥，你就肆意妄為了是吧

    不過，你小子每次說的都有道理，咱不服都不行，上次說藩王能吃垮大明，咱讓人一算，還真能吃垮大明，後麵藩王們一個都沒來勤王的，讓咱看清了藩王製度的弊端。

    今日倒要聽聽，這科舉製度的弊端.

    看你小子嚇得冷汗直流，嗬嗬.你也知道怕啊，放心吧，咱說什麽也不會殺你的，咱還要跟著你養生呢】

    聽到這心聲。

    李逍心中鬆了一口氣。

    媽呀，嚇死寶寶了，還好沒事，還要跟我養生是吧

    看來這次結拜沒白費，朱元璋對自己是真的信任。

    趕退位吧，退位咱就能搭著你的肩膀喝酒了啊！

    此時，朱元璋道：“為何說科舉是國運之爭？”

    李逍解釋道：“陛下可知道，海外也有不國家嗎？”

    朱元璋點頭道：“小國爾，不足為懼。”

    李逍道：“的確是小國，但再遠的地方呢？”

    朱元璋琢磨道：“興許有國，但越大海，萬水千山，無法產生瓜葛。”

    李逍又道：“我是說，比如.比如某一天，大洋彼岸很遠的地方，那些帝國與大明產生了瓜葛，他們覬覦我華夏富的產和土地”

    朱元璋眼睛一瞪：“他們敢！他們若是這個心思，咱就要讓他們有來無回！！”

    一旁的朱棣也是握著拳頭道：“敢覬覦華夏大地，必誅之！”

    李逍笑著道：“對吧，陛下和殿下，都已經相信了有這個可能吧”

    朱元璋沒有說話，他覺得是有這個可能。

    畢竟大海的另外一頭是什麽樣子，他也不知道，萬一有和大明一樣的帝國存在呢？

    李逍解釋道：“陛下應該知道，元朝時期的大船，和現在的大船比，相差甚大，現在的大船已經能越很遠的海洋，到倭國，這其中的差距就是進步！！隨著時間的推移，這種進步就會不斷前進，並不會止步不前。如果大明止步不前，未來其他大國也會不停的進步，所以說，未來是大國與大國之間的較量！”

    嘶！

    朱元璋吸了一口涼氣。

    他從來沒有這樣思考過問題。

    以前的的眼，他的所有一切都放在眼前這塊大地上。

    他一直以為，自己思考問題是很遠的。

    聽了李逍一番話，朱元璋覺得，自己的眼還不夠遠，至他還沒有看到更遠的地方。

    世界廣袤無邊，這是所有人的描述。

    如果真的廣袤無邊，那就會有無數可能，大陸的遠方是否真的有如今大明這樣的帝國，他真的不肯定

    隻能說有，很有這個可能，如果有可能，那就不得不防！！

    朱元璋驚喜道：“李逍，咱就說過，你總能從其他角度思考問題，這次你真是讓咱刮目相看看以前咱從來沒有想到這一點，是你提醒了咱！！以前百反對咱，是說咱培養了一群思維固化的庸才，可你的觀點與那些員完全不同，你竟然說出了這番道理.”

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    李逍心中一喜，看來朱元璋並不是聽不進意見，隻是沒有說到他心坎去罷了，道：“沒錯，未來的是大國之爭，大世之爭！”

    朱元璋道：“可你說是國運之爭，跟科舉有何關係？”

    李逍道：“當然有關係陛下，臣鬥膽問您一句，國家由誰來治理。”

    朱元璋笑道：“當然是由天子，天子代天牧民，巡狩四方。”

    果然是老頑固.李逍想了想決定換個角度，道：“那咱們換個角度思考，將百姓比作是羊，天子牧千上萬頭羊，如何讓羊群聽話？”

    朱元璋還沒開口，悉北方的朱高煦就搶答道：“北元那邊的牧民牧羊，用的是牧羊犬。”

    朱元璋給了朱高煦一個眼神，朱高煦立馬了腦袋。

    李逍點點頭道：“沒錯，如高煦所說，天子無法管控所有的羊，隻能用牧羊犬幫助自己。”

    朱元璋笑道：“這種說法倒是奇特，咱還是第一次見。”

    這話說到朱元璋的心坎去了，他哈哈一笑道：

    “文武百都是咱的牧羊犬犬，既然今天在座的都是自家人，咱們就敞開了談。

    咱就是把那些員當做咱的忠犬，咱之所以用八取士，就是要用聖人的話語去約束他們的行為，將他們的思想變得高尚，統一，聽咱的話，安心給咱辦事，讓天下的羊都有草可吃，有水可喝，難道這不好麽？”

    以前這些話一直藏在朱元璋的心裏，他心中其實就是將百比作忠犬，忠誠自己，達到目的。

    今天，算是將話說開了。

    李逍認可道：“陛下說的沒錯，是這個理，牧羊犬幫助天子牧羊，可陛下有沒有想過，犬也分種類。

    比如那藏獒，是用來驅趕狼群，保衛羊群，那便是武將。

    有的犬是用來維持部羊群的秩序，那便是文臣。

    但有的犬，癡癡呆呆，站在羊群之中，隻會不知所措，那便是蠢狗，蠢狗是牧不好羊的。

    那些牧民也會挑選聰明的犬來牧羊。

    犬，各有所長，與人一樣，也是各有所長。

    隻能做擅長的事，陛下您用八取士的方法，將天下的犬都變一隻忠心與您的蠢狗，甚至將藏獒都改變維持秩序的犬，如何能牧好羊？”

    聽完後，朱元璋了胡子，覺得是這麽回事。

    他皺著眉，思索了許久，才開口道：“你的意思是，八取士，隻能培養出蠢狗？”

    李逍點頭：“八文的格式太固定了。一是剔除了觀點獨特，想法多變，構思妙的學子。二是剔除了善於百家之言，引用名人警句的學子。三是剔除了富有才，擅長實務的學子。

    最後留下了什麽？

    隻留下了記憶力強，能夠一字不按照四書五經中觀點，死記背，思想僵化的學子。

    八之害，等於焚書啊！！

    這天下千萬書籍都無用了，學子們隻學四書五經，錮了思想，扼殺了人才，抑製了技藝的進步。