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《大魏讀書人》 第一百九十章:成聖之法,冊封大典,張寧自殺,危機來臨

  「鎮文宮?」

  「這天底下,除了聖人以外,誰能鎮大魏文宮?」 (5,0);

  「懷寧,你記住為兄的話。」

  「不管如何,與誰為敵,都不要與大魏文宮為敵,莫要看他好像普通,那是因為我們看得到他。」

  「對於這個世界來說,大魏文宮的名氣,的確勝過大魏王朝,甚至十個大魏王朝都抵不過一個大魏文宮。」

  「咳咳咳咳.......當然,這是以天下的角度來看。」

  「而且大魏文宮的底蘊,也是你想像不到的,武帝之死,很有可能與大魏文宮有關。」

  「甚至......白門,也很有可能與大魏文宮有關。」

  老者出聲,每一句話都石破天驚。

  懷寧親王知道一些辛,武帝絕對不是正常死亡,而是有天大的,只是這件事自己當時在外征戰,並沒有參與,回來的時候,或多或知道一些。

  但發生了什麼事,沒有人知道,至自己不知道。

  如今卻不曾想到,武帝之死與大魏文宮有關係。

  甚至連白門也與大魏文宮有關係。

  這令人驚愕。

  畢竟白門可是實打實的造反組織。 (5,0);

  據說武帝孤,在他們手中,隨時會以此來找帝麻煩。

  而自己也在尋找武帝孤,不過與白門不同的是,白門是明面上的造反組織,自己並不是造反組織。

  自己是更替皇位罷了,而白門就是一些企圖想拿著武帝孤,來要挾帝的組織吧了。

  在他眼中,白門有一定能力,但始終登不上什麼臺面,登不上檯面。

  除非他們真的能找到武帝孤。

  但武帝孤之事,是不是真的,還有待考究,可無論如何,白門跟大魏文宮牽扯在了一起,這就實實在在讓人覺得有些不可思議。

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  只是懷寧親王終究不是普通人,起初的震驚過後,很快他恢復了平靜。

  大魏文宮跟白門有沒有關係,跟他無關。

  知道了就行了。

  「兄長,剩下的時間,我們只需要等待就行了,對吧?」

  懷寧親王問道。

  「恩,靜靜等待就行,至於這個許清宵,三日後,可能他就要倒霉了。」

  「蓬儒絕對不是一個善茬,他在想什麼,我不清楚,但一定不會放過許清宵的。」 (5,0);

  「封侯大典,極有可能......淪為笑話。」

  懷寧親王的兄長如此說道。

  「他,其實是個人才,可惜的是,與我等為敵,他註定要付出代價,極為慘痛的代價。」

  雖然許清宵是自己的敵人,可懷寧親王不得不承認,許清宵的才華與能力。

  這是誰都無法否認的一點事實。

  許清宵的確才華橫溢。

  而此時。

  大魏文宮,許清宵與陳正儒悄然出現。

  陳正儒來找許清宵的確是拉他來大魏文宮,前幾日許清宵問過關於聖人的事,陳正儒索帶許清宵來找荀儒一趟。

  畢竟荀儒對許清宵也是極有好,自然見上一面,對許清宵有莫大好,再加上還可以隨意提問,讓荀儒解答。

  只是當許清宵第二次踏文宮,剎那間,一雙雙眼睛不由落在了他上。

  這些目當中有仇視的,有疑的,有憤怒的,也有古怪的。

  似乎眾人很好奇,許清宵怎麼出現在這裡?

  而到眾人的目,許清宵沒有張或者是緒波,反倒是顯得十分坦然,就不在乎眾人古怪的眼神。 (5,0);

  直接來到一宮殿之中。

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  殿十分整潔,沒有任何奢侈之,反倒還有一些竹簍漁,顯得極為怪異。

  「荀儒平日沒事喜歡釣釣魚,日子很悠閒,也不喜歡惹什麼是非。」

  「極為清閒之人,學的是第二位聖人傳承。」

  陳儒一邊走一邊向許清宵介紹。

  「原來如此,荀儒當真風雅。」

  許清宵慨道,一位天地大儒,沒事喜歡去釣魚,這興致的確敬佩。

  對比一下荀儒,再對比一下蓬儒,一個沒事去釣釣魚,一個整天想著法子去害人。

  這還真是人比人,沒得比啊。

  宮殿

  微微的呼嚕聲響起。

  殿,一道人影坐在首席上,微微低著頭,鼾聲不大,但明顯聽得到。

  看到這一幕,陳儒有些尷尬,堂堂天地大儒,坐在宮殿打呼嚕,怎麼也說不過去。

  想要開口,稍稍喊醒荀儒,但許清宵卻攔住了,微微搖了搖頭,示意沒什麼問題。

  老人家好不容易睡一覺,自己等等無妨的。 (5,0);

  看著許清宵的眼神,陳正儒想了想,也就沒有說什麼了。

  就如此,兩人安靜等待。

  大約兩個時辰後,終於,荀儒醒了。

  睜開眸子。

  荀儒抬起頭來,面容祥和慈善,眼神有些迷茫,雖然年邁,但並不是那種死氣沉沉的年邁,只是到了年齡罷了。

  「陳正儒。」

  「許守仁?」

  荀儒很快回過神來,他一眼便認出許清宵的份。

  「學生許清宵,拜見荀儒。」

  看見荀儒醒來,許清宵連忙起開口,顯得十分恭敬謙虛。

  而陳正儒也跟著起,朝著荀儒一拜。

  「守仁,怎麼來了也不說一聲啊。」

  「老夫這是睡了幾個時辰?你們等了多久啊?」

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  荀儒有些詫異,他有打盹的習慣,反正沒事就睡睡覺,睡醒了吃吃喝喝,再去釣釣魚,這樣慢慢度過餘生也不錯的。

  可沒想到的是,許清宵來了,為了不打擾自己休息,願意乾等。 (5,0);

  倒不是說這心如何,而是這份謙心,實屬難得啊。

  畢竟許清宵可不僅僅只是大儒那麼簡單,如今大魏風頭最盛之人,馬上就要封侯,這種人還能保持這樣的謙心,才難得啊。

  「沒多長時間。」

  「打擾荀儒,還荀儒諒解。」

  許清宵出聲,平靜說道。

  「荀儒,守仁就是這樣,為人謙虛,我們在此等候了兩個時辰,不過荀儒,這都什麼時候了,你怎麼還在睡覺啊?昨日又夜釣了?」

  陳正儒到不客氣,直接開口,看得出來,荀儒為人和善,不然陳正儒也不會這般。

  「哪裡的事。」

  「沒有夜釣,沒有夜釣。」

  「好了,不說這個事了,咳,守仁,你今日尋老夫,是有何事?」

  聽到夜釣,荀儒連忙否認,倒不是丟人,而是被文宮的人發現了,不了又是一番細心勸說,什麼為天地大儒,要有點天地大儒的樣子,不能給文宮帶來什麼負面影響之類的話。

  反正聽都聽膩了,索就什麼都不說,去遠垂釣。

(5,0);

  隨著荀儒詢問,陳正儒也就沒有糾結荀儒做了什麼,而是看向許清宵,給他一個眼神。

  「荀儒,學生今日過來,是想問兩件事,天地大儒與聖之法。」

  許清宵倒也直接,開口便是詢問這兩件事

  如何為天地大儒,以及如何為聖人。

  隨著許清宵的詢問。

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  荀儒到沒有任何一驚訝,而是沉思了一番後,緩緩開口。

  「天地大儒,倒也簡單,至對你來說簡單的。」

  「只需天下民意即可,異族國之戰,憑藉你一人之力,平下禍端,如今大魏百姓對你可謂是敬佩至極。」

  「不過你還欠缺一點點民意,以及一個契機,一個得天地認可的契機,三日後的冊封大典,想來不出意外,這一點點民意不問題。」

  「真正的問題,就是這個契機。」

  荀儒開口,提出契機。

  這一點許清宵自己明白,如今聽荀儒這般說著,也更加理解了一些。

  「需要怎樣的契機?」

  這時,陳正儒開口,直接幫許清宵詢問。 (5,0);

  「不好說,因人而異。」

  「守仁,你明心學之意,立百姓之言,著千字文,如若想封天地大儒,得天地認可,就必須要以本心應天理。」

  荀儒緩緩說道。

  以本心應天理?

  這句話還是許清宵第一次聽到的。

  他有些好奇,不明白此話的含義,但莫名又懂得了一些。

  看著許清宵似懂非懂的神,荀儒繼續說道。

  「所謂以本心應天理,其意思倒也簡單。」

  「你之前無論是明意,立言,還是著書,其實這些都是帶有目的。」

  「世人讀書,其讀書,為功名者,為利益者,為蒼生者,皆然帶著目的,而想要得到天地封,為天地大儒,就必須要以本心應天理。」

  荀儒解釋,一旁的陳正儒卻不好奇道。

  「荀儒,若按照您說的,那為天地大儒,豈不是要無無求?不能帶有任何目的?」

  陳正儒好奇了,世人讀書,的確是帶著各式各樣的目的,可按荀儒的意思。

  好像就是再說,想為天地大儒,就必須不能帶著任何目的。 (5,0);

  如果是這樣的話,那不就了無無求之人?這不是聖人嗎?

  只是,即便是聖人,也有自己的思想吧。

  「不。」

  荀儒搖了搖頭,看向兩人道。

  「所謂以本心應天理,此言的意思,並非是說沒有,沒有目的。」

  「而是知曉天理,所有目的想法,都必須要順從天理。」

  「明意也好,立言著書也罷,想要得天地封,就必須要遵從的天地之理。」

  「所以儒道四品,也稱之為知天命。」

  「守仁,你所欠缺的契機,就是天命,你必須要清楚,何為天理,何為天命,你所做的事,有沒有順從天理,你的明意,立言,著書,是否是順從這天命。」

  「所以你必須要想清楚,你的中心思想到底是什麼,是否順天命。」

  荀儒說到這裡,就沒有繼續說下去了。

  原因無他。

  再說多了,會影響到許清宵,倒不如讓許清宵自己好生理解。

  殿

  許清宵的確有一種醍醐灌頂的覺。 (5,0);

  知天命,順天理,中心思想。

  這就是天地大儒的核心嗎?

  怪不得自己覺民意充沛,可卻始終無法突破到天地大儒這個境界,卻不曾想到的是,還有一個這種思想在其中。

  自己的中心思想。

  知天命,順天理。

  許清宵打算回去好好想想,若是能想明白,自己或許當真能直接就天地大儒。

  而且還不需要擔心拔苗助長。

  「那聖之法呢。」

  許清宵再次好奇問道。

  只是此話一說,荀儒稍稍沉默,倒不是不懂,而是在沉思。

  過了好一會,荀儒響起了。

  「聖之法,說起來很簡單,但做起來卻很難。」

  「需明聖意,立聖言,著聖書,知聖命,得天下才氣。」

  荀儒開口,說出聖之法。

  「無需要再要民意了嗎?」

  陳正儒好奇問道。

  「無需。」 (5,0);

  荀儒搖頭,而後開口。

  「聖之路,只需要你重新明意,重新立言,重新著書,還要重新知曉天命。」

  「並且你還需要天下才氣,藉助天下讀書人的力量,才能為聖人。」

  「一旦踏三品半聖境,天下讀書人共尊,雖不是真正的聖人,但也已經差不多了。」

  「其實這天下之中,仙儒武妖魔佛,儒道十品,是最不可思議,也是最難理解的。」

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