孔老夫子,的確是華夏史上的圣賢。
可惜的是,他老人家的許多東西都已經被扭曲了。
有很多人認為孔子是思想巨人,但不知道的是,孔子也是一個堅定的行實干家。
為什麼這麼說
給你舉個例子。
年輕的孔子準備去論道,在大街上被人堵住了,那些人說:嘿,小伙兒,看你長得眉清目秀的,昨晚去王寡婦的就是你吧。
孔子道:有若無,實若虛,犯而不校。
意思就是自己有才能卻向沒有才能的人請教,自己知識多卻向知識的人請教,有學問卻像沒學問一樣,知識很充實卻好像很空虛,被人侵犯卻也不計較。
但孔子又道:我不和你一般計較,讓開,我還要去論道。
那些人又道:虛偽小人,我明明就看到你了王寡婦,還被人追著打。
孔子直了2米的高,擼了擼袖子,出盤繞的手臂,將眾人一頓吊打。
眾人道:“你是讀書人啊,你怎麼能打人”
孔子:“以德報德,以直報怨。你們不作死,我怎麼會你們”
眾人不服,要以多欺:“下跪磕頭道歉,不然今天沒完。”
孔子拔出青銅劍:“己所不勿施于人。既然你們要來的,拔劍決斗吧”
眾人當場下跪。
“知恥近乎勇,你們能承認自己的過錯了,說明你們很勇敢,就算了吧。”
待孔子走到前面的橋頭,眾人已經了一批人:“就是他,那個小白臉,他很狂啊,干他”
孔子不慌不忙,從馬車上取出弓箭,一箭一個準。
眾人落荒而逃。
有人便問:夫子,您不是讀書人嗎,怎麼這麼厲害
孔子:君子六藝,禮樂書數。
當然,這個小故事不是歷史,而是據孔子的理論虛構的。
但也說明了孔夫子到底是個什麼人了。
若是換做大明朝的儒生,遇到這般況,肯定就是:你們個卑鄙無恥的小人,不尊圣道,不學禮數,我們為圣道傳承者,應該鄙視你們你等我,我去人,噴死你
所以,春秋儒學本是沒有問題的。
春秋儒學是春秋大義。
何為春秋大義
彼以國士待我,我以國士報之,彼以眾人待我,我以眾人報之
我則后,我則仇你護我就是我的王,迫害我就是我的仇人
這種神,在蒙元之后,就基本消失在華夏大地上了。
孔子應該被打倒,甚至應該被發揚大,與其一起的還有那個軸心時代的華夏諸圣。
那個燦若星河的年代,百家爭鳴,諸夏之邦的原始氣。
而想要想要營救孔子,營救百家,掀起那一場“文藝復興”,首先就得干掉孔家店,干掉衍圣公。
不過干掉衍圣公,也需要注意被坑,如果不小心踩到坑里,局面就會非常被。
最大的坑就是詭辯。
一定要避開這個坑。
儒生最擅長的就是詭辯。
什麼詭辯
就是虛無妄想癥式的自我意,自我創造發明。
說得通俗一點就是:張口就來。
他們說話是不講證據的,更在乎的是緒上的發泄,往往借此來夸大、造各種事,尤其是喜歡先站在道德的高地攻擊對手。
崇禎將國稅局的任務給安排了下去,算是對孔家正式手了。
接下來,曲阜收稅也沒有劉知遠什麼事了。
不過他想要盡快回去是不可能的。
畢竟他還有非常重要的任務。
什麼任務
寫東西。
寫什麼東西
將他在任的時候,孔府在曲阜干的缺德事,全部一個字不拉的寫下來。
而且劉知遠被安排在鎮司衙門,他哪里都去不了,誰也都見不了。
這只是對付孔家的其一。
其二便是讓駱養領著錦衛,便如曲阜。
干什麼
當然是翻證據
挖地三尺的搜查
其三便是國稅局的人立刻走一趟孔府。
皇帝親自下了命令,國稅局就得特殊對待了,什麼走流程不流程的,立刻派人去曲阜。
三天之后,國稅局一個劉翰的員就到了曲阜,他的職位就是曲阜稅務司的都司,以后曲阜的稅就是他來收。
從行政框架的角度,他不歸劉知遠管,而是直接向山東省省稅務局匯報,省稅務局則向國稅局匯報。
連山東布政使張夢鯨也無權管制。
因為現在是財政、稅政和地方行政分離。
所謂新上任三把火,劉翰一到曲阜,第一天就跑到了孔府,也不拐彎抹角,就問衍圣公你不稅吧
不堅決不
這就是孔衍植的態度,老子是圣人脈,個錘子
不僅不,還要好好教訓你一頓。
結果就是劉翰也被毒打了一頓,而且是被關在孔府里毒打了一頓。
還沒完,在明面上,皇帝不僅僅派了收稅的人過來,還把戶部和農務院的人都派過來了。
派過來干什麼
名義上是對曲阜的田重新測量。
其實就是針對孔府瞞、欺凌他人良田做調查,收集證據。
啪的一聲,一個上好的青花瓷茶杯被砸得碎,孔衍植氣得吹胡子瞪眼睛。
“朱家的小皇帝欺人太甚狗屁新政”孔衍植這一次是真的憤怒了,之前畢竟沒有落到他上來,不痛不,現在了利益損者,立刻就徹底炸了。
于是他立刻給皇帝寫了一封奏疏,語氣頗為鋒利,甚至有斥責和嘲諷之意。
崇禎看完后,不但不生氣,還出了興的笑容。
越是刺激孔衍植,孔府就越會跳得高起來,到時候殺起來就越容易。
時間一天天過去,崇禎得到了消息,孔府派過來的人,在京師的活越來越切,解除的員也越來越多。
而且最近為東林書院求的奏疏也明顯多了起來,這絕對不是無風起浪,而是有人在背后推波助瀾。
無妨,讓風再吹一段時間。
兩天后,又有一個新的報送過來了。
果然啊
孔府的人見了北京國子監的司業倪嘉善。
用腳指甲都能推斷出來,北京國子監的人肯定會攪合進來。
。
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