衍圣公有天生的優越,連皇室也瞧不上,這是來源于脈上的一種錯覺。
不過歷代衍圣公有這種錯覺也實屬正常。
唐朝的時候,道教是國教,道學的信徒非常多,李唐皇室就是道學信徒,尊老子李耳多先祖。
典型的如李白,我本楚狂人,歌笑孔丘。
即便是漢朝時期,雖說是罷黜百家,但其實真正推行的是法家。
只有真正到了宋朝,儒家才徹底制了其他家,儒生的人數空前膨脹起來。
而衍圣公就是宋朝的時候冊封的。
在這種環境下誕生出來的衍圣公,被天下儒生尊為神圣的傳承,自己都嚇了一跳。
臥槽我已經這麼牛了嗎
從第一代衍圣公開始,他們就形了一個意識,朝堂上治理這個國家的相公們都是咱家的信徒。
孔衍植就是這麼想的,他走進皇極殿的那一剎那,有一種被諸多信徒頂禮拜的高貴。
還不等皇帝說話,孔衍植又道:“所謂長有序,民有別,以下犯上,乃是違背了圣人禮制,若不嚴懲,恐有好事之人效仿,屆時禮制崩壞,亦有春秋之禍,天下之,社稷之危也”
他此話一出,這大殿諸多員都齊齊跪下,然后大聲高呼:“請陛下為了大明江山社稷,嚴懲行兇之人”
余音繞梁,振聾發聵。
看來,大家早就看不慣北京大學了,只不過不敢說而已,現在借著衍圣公的威名,驟然發難。
衍圣公的這一套,放在大明朝,的確是沒有錯的。
大明朝的禮教是非常森嚴的。
什麼禮教
三綱五常,長有序。
等級低的人,就該聽等級高的人的話。
例如父親的話是錯的,但做兒子的不能反駁,得遵守。
北京大學的學生,打了員,而且還將這麼多員打傷了,這就是以下犯上。
這就是屬于違背了圣訓,違背了禮制。
禮制而不是法制。
所以眾人都不提是誰先的手,因為不管是誰先的手,按照明朝的禮制,都是等級低的人的錯。
禮制強調的就是等級。
法制才是強調的人人在法律面前平等。
但是,大明朝是禮教治國。
大殿一片陷一片死靜,連一針落在地上的聲音都能聽見。
這個時候,基本上沒有幾個人敢站出來說話了,因為現在是在挑戰衍圣公。
沒有人愿意跟他為敵,他背后是全天下的儒生。
這勢力是無窮無盡的,比任何一個社團都要強大一萬倍。
但是,有人就敢站出來。
誰
還能有誰
楊士奇啊哦不,是楊所修
死靜的大殿突然響起了腳步聲,從腳步聲的節奏可以聽出來,這個人很囂張,腳步聲非常快,但不是那種急促的快。
有人瞄了一眼,從服就判斷出是都史大人。
楊所修跪在地上,把頭在手背上,聲音洪亮,甚至差點都快趕上剛才眾人齊呼的聲音:“啟稟陛下,臣有話要說。”
大家一聽是楊所修的聲音,心頭皆是一跳。
崇禎面不,只是平和道:“楊卿有何話要說”
“臣以為”楊所修故意把聲音調整到最大,大殿都回響著他的聲音。
眾人心頭更是一。
臥槽楊所修你這條瘋狗又想干什麼
難道你連衍圣公都敢咬不
好你咬
你盡的咬
等你咬了之后,就是全天下儒生的公敵
弄死你丫的
“臣以為,翰林博士張睿儒、刑部主事宋祖乙、翰林學士陳時龍、國子監監丞楊文宰,還有衍圣公之子孔興燮,都有罪”
楊所修此話一出,所有人都忍不住抬起頭來。
尤其是衍圣公孔衍植,他幾乎是猛地抬起頭,目如同兩柄鋒利的劍一樣,朝楊所修刺去。
是哪個不知死活的東西,敢在朝堂上跟本公唱反調的
這是要與天下的讀書人為敵麼
孔衍植臉上閃過三分冷,三分冷笑,三分的傲慢,和一分的做作,加起來就是十分的不爽。
倪嘉善連忙道:“陛下,休要聽此狗胡言語”
他又看著孔衍植道:“衍圣公,此狗便是大明朝堂第一臣楊所修,不知讒害了多忠良”
孔衍植接過話來:“陛下,此狗之話,不得信啊”
崇禎道:“兩位卿,楊卿可是都史,兩位的用詞是否需要注意注意”
“陛下,這”
崇禎淡定而從容地打斷了衍圣公的話,看著楊所修,繼續道:“楊卿,把話說完。”
楊所修便開始按照皇帝昨晚給他的劇本開始說話。
“陛下,家尚且有家規,國自然是有國法的,我大明是以禮治國沒錯,但大明也有大明律法大明律法乃陛下天憲”
他回頭看了一眼被打得鼻青臉腫的諸位,然后義正言辭地呵斥道:“為朝廷命,天化日之下互毆,置大明律法于何在置陛下于何在”
他這一聲呵斥,嚇得陳時龍、楊文宰等人打了個寒。
衍圣公立刻道:“圣訓之禮,乃天下之本,如今禮崩樂壞,此等大逆不道之舉,豈有可辯”
“再言,刑不上大夫,禮不下庶人”
孔衍植氣得面發紅,他完全沒有想到今日居然還有人敢出來當眾頂撞他。
他等著楊所修,繼續罵道:“你這條狗,不尊禮法,不知廉恥,只知在此狺狺狂吠,玷污圣言,其心可誅”
其他人也都跟著衍圣公高呼起來:“其心可誅楊所修違背圣訓,臣禍國”
皇帝適時出來笑道:“諸位莫要激”
大家這才安靜下來。
皇帝繼續道:“昔日,商君有言,法之不行,自上犯之,將法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其師公孫賈”
張凡舉的這個例子是當年商鞅變法,秦孝公的兒子出發了新法。太子是國君的兒子,未來的國君,不可以罰,但是太子的老師贏虔和公孫賈都要罰,以示懲戒。
這是法不避貴的案例。
。
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