“係統，使用紅專屬召喚卡，側重的話武力值好了！”王晨直接開口繼續召喚了。

    【叮咚，消耗紅專屬召喚卡進行召喚，召喚中......恭喜宿主召喚出南北朝名將楊大眼！

    植份為：宿主侍衛軍中的大將！】

    【叮咚，掃描完畢！

    楊大眼

    武力值：109點

    統帥值：102點

    智力值：86點

    政治值：點

    技能一膽氣：楊大眼在戰場之上時，武力值提升7點，楊大眼在戰場之上廝殺時，武力值額外提升7點。

    技能二統軍：楊大眼在統兵時，武力值提升7點，統帥值提升5點，楊大眼在統兵出征時，武力值額外提升7點，統帥值額外提升5點。

    技能三震懾：楊大眼在麵對異族大軍時，武力值提升7點，統帥值提升5點，楊大眼在和異族廝殺時，武力值額外提升7點，統帥值額外提升7點。】

    楊大眼（生卒年不詳），武都郡（今甘肅省武都區）人，氐族。北魏時期名將。後仇池國主楊難當之孫。

    楊大眼有膽量，以行走迅捷著稱。

    北魏太和年間，楊大眼被選為軍主，後遷統軍。從魏孝文帝元宏南征時，屢建軍功。

    景明初年，南齊大將裴叔業以壽春降魏，楊大眼與諸將率部接應，搶先城，後以功封安縣開國子、拜直閣將軍。後遷征虜將軍、東荊州刺史。

    正始三年（506年）四月，梁江州刺史王茂領兵數萬攻魏荊州，魏邊民及蠻族民眾另立宛州，遣其所署宛州刺史雷豹狼等襲取魏河南城。

    時楊大眼任平南將軍，奉命督諸軍反擊，大破梁軍。

    正始四年（507年），楊大眼與中山王元英率眾圍攻南梁鍾離，但連戰不克，終被梁軍擊敗。

    同年八月，免徙往營州為兵。

    永平年間，北魏朝廷重新起用為試守中山史，繼任太尉長史、持節、假平南將軍、東征別將。

    延昌四年（515年）三月，奉詔督諸軍鎮荊山，後出任荊州刺史，以武力威懾蠻眾，安定地方，在荊州兩年卒。

    王晨笑道：“當世推其驍果，皆以為關張弗之過也。”

    這楊大眼絕對是一員猛將啊，而且也是一個專門對付異族的猛將，這接下來對付的那些的國家也都是相當於異族了，可以將楊大眼的能力發揮到極致。

    ......

    “繼續吧係統，接下來使用特殊人才召喚卡！”王晨笑道，現在的王晨心非常的好，今日召喚的人才都是極為不錯的。

    【叮咚，消耗特殊人才召喚卡進行召喚，召喚中......恭喜宿主召喚出特殊人才鬼穀子！

    植份為：薑子牙的師弟，目前已經跟在了宿主邊，此刻正在跟袁天罡一起探討百家學問！】

    【叮咚，掃描完畢！

    鬼穀子

    武力值：？？？

    統帥值：？？？

    智力值：？？？

    政治值：？？？

    縱橫學：？？？

    道值：？？？

    ：？？？

    技能一謀聖：鬼穀子在出謀劃策時，智力值提升10點，鬼穀子在為天下而出謀劃策時，智力值額外提升10點

    技能二修道傳奇：鬼穀子在修道之時，全屬提升10點，鬼穀子在敵之時，全屬額外提升10點。

    技能三鬼宿：鬼穀子在招收和培養弟子時，全屬提升10點，鬼穀子的弟子學習效率提升2倍，出師後，全屬提升1-5點！】

    鬼穀子，王氏，名詡，別名禪，生卒年不詳，又稱王詡，王禪 、王利，道號鬼穀子。春秋戰國時期楚國人。戰國時期傳奇人。

    著名謀略家、縱橫家的鼻祖，兵法集大者，諸子百家之縱橫家創始人，相傳其額前四顆痣，鬼宿之象。

    通百家學問， 因居在雲夢山鬼穀，故自稱鬼穀先生。

    常山靜修，他被上天賜予通天徹地的智慧，深諳自然之規律，天道之奧妙。

    鬼穀子，被後世尊為“謀聖”，在文化史上，鬼穀子是與孔子、老子並列的學大家。

    他於世外，將天下置於棋局，弟子出將相，左右列國存亡，推著曆史的走向。

    主要作品有《鬼穀子》《本經符七》等重要作品，其著作被後世稱為“智慧果，曠世奇書”，曆代列為書。

    “哈哈哈，鬼穀子啊，雖說自己滅掉了縱橫家，但是係統給鬼穀子的份是薑子牙的師弟，這就說明這一代的鬼穀子是道家出了！”

    王晨直接笑了起來，這一點係統就做的不錯，非常之到位啊。

    .......

    《鬼穀子》作為縱橫家遊說經驗的總結，其價值是不言自明的，《隋書》中說：“縱橫者，所以明辯說、善辭令，以通上下之誌也”

    “佞人為之，則便辭利口，傾危變詐，至於賊害忠信，覆邦家。”

    曆代雖然存在著對縱橫之學的偏見和歧視，但我們不能因為某種事能用於壞的方麵就否定其自價值。

    鬼穀子是中國曆史上一位極神彩的人，被譽為千古奇人，他被道教作為祖師之一，又是縱橫家的鼻祖，學識廣博。

    史書說他是長短縱橫的謀略家；傳奇中說他是神通廣大的智者；宗教故事中說他是未卜先知的神仙；民間流傳中說他是預測吉兇的命相家。

    在文化史上，他是與孔子、孟子、莊子、孫子、荀子、墨子、韓非子等先哲齊名的學大家。

    鬼穀先生也是世界曆史上第一個利用空氣力的人。

    鬼穀子是春秋戰國時期道家、縱橫家的鼻祖，是中國曆史上一位極神彩的人，培養了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、遂等一批傑出人才。

    與墨子並稱為春秋戰國時期最神的思想家。

    鬼穀子無偏無黨，無門無派，虛懷若穀，集諸子之學，納眾人之智，是當之無愧的智謀雙聖。

    鬼穀子智慧廣大，通曉五行八作各種手工技藝，有鬼斧神工之譽；

    他知存亡，明利害，通權達變，善於經營戰略，因此被人們奉為縱橫家鼻祖、兵法家大師、謀略家泰鬥、數家尊長、道家神仙人，開百工匠作先河。

    （10號-11號就可以穩定更新了，到時候會更一波！）

    ......可跳轉下一章了......

    ......可跳轉下一章了......

    ......可跳轉下一章了......

    鬼穀井

    鬼穀子晚年歸雲夢山，一則聚徒講學，二則孝敬老母。

    一日，王瑞霞把鬼穀子到跟前，語重心長地說：“娘為你飽人間疾苦，如今為娘兩鬢斑白，風燭殘年，娘無他求，我死後，隻求你把我葬在九龍聚匯的地方。兒若想娘，就在我墓旁挖一口井，從井水中可以看到為娘的影。”話剛說完，就謝世歸天了。

    鬼穀子悲痛不已，眼含熱淚在九龍聚匯之安葬了母親。為早日再見慈母的尊容，便率弟子在母親墓旁挖井不止。

    整整挖了九九八十一日，方才把井鑿。果然井水中映出了他母親的容。朝看母親十八九，暮觀老母鬢如霜。

    從此鬼穀子朝朝暮暮都跑到井邊瞻仰母親的容。星轉鬥移，天長日久，鬼穀子又發現了此井的一個奧，據井中的水位升降，可以察天氣晴變化。

    井水上升，天有雨，井水下降，則無雨天晴，因此這口井又被稱為“井中天”。此井是鬼穀子為懷念其母而鑿，故曰“鬼穀井”。

    夜識天書

    相傳，鬼穀子的師傅升仙而去時，曾留下一卷竹簡，簡上書“天書”二字。打開看時，從頭至尾竟無一字，鬼穀子一時心中納悶。

    與師父相依為命九年時，日篤，今天師父突然離去，一時覺得無著無落，心中空空的，無心茶飯，鑽進自己的室倒頭便睡。

    可又如何睡得著，輾轉反側，老是想著那卷無字天書竹簡，直折騰到黑，那竹簡仍在眼前鋪開卷起，卷起鋪開，百思不得其解。

    索爬將起來，點著鬆明火把，借著燈一看，嚇得他跳了起來，竹簡上竟閃出道道金，一行行蝌蚪文閃閃發，鬼穀子歎道：“莫非這就是世傳‘金書’”。

    縱橫家書

    一時興致倍增，一口氣讀將下去，從頭至尾背之誦。原來上麵錄著一部縱橫家書，盡講些捭闔、反應、楗、抵峨、飛鉗之。共十三篇。

    第一篇大意是說：與人辯論，要先抑製一下對方的勢頭，使對手反駁，以試探對方實力。

    有時也可以信口開河，以讓對方放鬆警惕，傾吐衷腸；有時專聽對方陳說，以考察其誠意。

    要反駁別人就要抓牢證據，要不讓人抓到證據，就要滴水不。

    對付對手有時要開放，有時要封鎖，能把放開與封鎖靈活運用就可以滔滔不絕，變化多端。隻有這樣才可以說人，可以說家，可以說國，可以說天下。

    第二篇大意是說：與人辯論，要運用反複的手法。反過去可以知其過去，複回來可知其現今。

    如果反反複複地試探，沒有不到的底細。有時可以運用反辭來試探對手，要想聽到聲音就先沉默，要想張開，就先關閉；要想升高，就先下降；要想奪取，就先給予。

    第三篇大意是說：要掌握進退的訣竅，這訣竅就是抓住君主的好，隻要抓住了就可以隨心所，獨往獨來。如能順著君主的緒去引導或提出建議，就能隨機應變，說服君主。

    第四篇大意說：凡事都不是鐵板一塊，都是有裂痕的。在辯論中要能利用別人的裂痕，同時，還要防止自己一方的裂痕。

    秋毫一樣的裂痕，可以發展為泰山那樣大。所以當裂痕小時要補住，大點時要切斷裂，當大到不可收拾時就幹脆將其打破，裂痕也就消滅了。

    第五篇大意說：與人雄辯要設法鉤出對方的意圖，用飛揚之法套出對方的真話，再用鉗子鉗住，使其不得回，隻好被牽著走。

    這樣就可縱可橫，可南可北，可東可西，可反可複。

    第六篇大意說：主教練要修，單獨修道、修行。

    第七篇大意說：要遊說天下人君，必須會揣測諸侯真，當人極度興時，就無法瞞真，當人極度恐懼時也無法瞞真。

    在這時才能有效地遊說和說服人。

    第八篇大意說：善於意的人就象釣魚一樣不聲，讓魚自上鉤，“”的目的就是刺激對方，讓他不由自主地上你的鉤。把事辦功，使人不知不覺。

    第九篇大意說：要遊說主，就要量天下之權，要比較各諸侯國的地形、謀略、財貨、賓客、天時、安危，然後才能去遊說。

    第十篇大意說：要做大事，就要有一個向導，就像指南針一樣，遊說的向導是謀略，要先策劃好，再按著策劃的目的去遊說。