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水木文化進龍國業前三。

穩坐釣魚臺，埋頭寫自己的《笑傲江湖》——

這本書，他已經寫到了第二十章：【禿筆翁只是掛念著那幅張旭的《率意帖》，求道：“兄，請你再將那帖給我瞧瞧。”向問天微笑道：“只等大莊主勝了我風兄弟，此帖便屬三莊主所有，縱然連看三日三夜，也由得你了。”】

此時，嶽不羣已經逐漸出了僞君子的獠牙。

一直覺得，嶽不羣是個了不起的僞君子，因爲金庸的塑造，這個人在前世甚至在一定程度上爲了“僞君子”的代言人。

他的外表是君子。

面如冠玉，一臉正氣，頦下五綹長鬚，手執君子劍。

他的談吐與劍法一樣，都是儒雅蘊藉，令見者自有景仰高山之，他又事謹慎，在各大門派中威信極高，謙遜寬容，頗有長者之風。

但這一切都是假的！

一旦僞裝的畫皮揭去，嶽不羣了一個真小人。

小人要打扮君子，並非易事，首先，嶽不羣不是鼠目寸之輩，他能察武林一切；其次，他又是自控能力極強的人，雖有野心，但表面上卻能做得不聲，不僅騙了徒兒，還讓夫人甯中則與兒嶽靈珊都矇在鼓裡，這一手不是高明的僞君子做不出來，不是金庸這樣的文學高手也寫不出來。

金庸塑造嶽不羣，極有分寸。

嶽不羣墨登場之前，先有徒弟襯托出華山派的正氣凜然，從而爲嶽不羣亮相作了一個鋪墊。

劉正風金盆洗手之際，嶽不羣大談做人道德、江湖義氣，字字鏗鏘有力，句句擲地有聲，爲衆人所折服，也爲後期出獠牙做足了鋪墊。

後來，嶽不羣與人手，保持君子之風，得饒人且饒人，也令人歎爲觀止。

他明知勞德諾是混華山派的細，卻故意容忍，借刀殺人，不痕跡，如果嶽不羣不是僞君子，只怕林平之、令狐沖早就慘遭毒手，只因爲他要戴著君子的面世，也就不敢輕易下手。

這也是僞君子比真小人好的地方。

因爲僞君子縱然可恨，但畢竟做事要給自己留一點餘地，不敢放開手腳。

古今中外名著中寫僞君子的，可謂不，有的是場中的僞君子，有的是場中的僞君子，但比起嶽不羣的眼力與手段，恐怕很有人超過他，因爲嶽不羣文武雙全，又有謀略，又有武功，其僞裝的本事，居然把歷經江湖風浪、見多識廣的方證大師與沖虛道長也騙過了，把他稱爲“正義的象徵”。

這就厲害了。

嶽不羣可謂是僞君子中的“帥才”！

由此可見，嶽不羣是小人，但又不是一般的小人，他是《笑傲江湖》中最有野心、也最有心機的小人。

他終於奪得《辟邪劍譜》。

但如願以償之後，嶽不羣又贏得了什麼呢？

他以謀起家，最後死在謀之中，他死而有憾。這個僞君子中的佼佼者在人生舞臺上演完了最後一幕，留給讀者無窮的回味。

人可以有野心。

但野心是雙刃劍，它有時候能夠給人無窮的前進力，有時候卻又會導人的天，最終走向深淵的魔鬼……

回憶著嶽不羣的種種。

下筆如有神，噼裡啪啦敲擊著鍵盤：

[嶽不羣怒道：“師妹，到了這時候，你還要包庇這無惡不作的無賴子。我堂堂華山派掌門，豈能爲了這小畜生而說謊？你……你……咱們這麼幹，非搞到敗名裂不可……”]

早上。

中午。

晚上。

直到九點鐘，柳沁催睡覺的時候，才停下來，這時候《笑傲江湖》已經寫到了第二十四章——

和金庸其他小說篇幅差不多。

這本《笑傲江湖》，一共分爲四十個章節，如今已經寫出了一半有餘，按照這個速度恐怕只需再有一個月的時間就能徹底寫完。

“竟然還有一不捨。”

搖頭輕笑，自己和武俠的羈絆太深，每每想起這會是自己最後一本書，就會產生類似的慨——

其實真要繼續寫武俠也並非不可。

後世，金庸古龍之後，也是有一些不錯的武俠作品的。

比如臺灣作家孫曉創作的《英雄志》就是這樣一部作品，這本書被譽爲是有“清明上河圖”風貌的武俠小說。

在新浪讀書頻道之介紹中，稱其爲“古典之格”、“後現代之結構”。

網上則譽其爲“金庸封筆古龍逝，江湖唯有英雄志”，其剛毅深沉之筆風、以武犯的命題、蒼涼濃郁的大時代，在近二十年的華文創作圈裡堪稱異數。

顯然《英雄志》的評價很高。

這本書《英雄志》爲人稱道之，在於爲武俠小說注濃厚之人文思想，其篇幅之浩瀚、結構之開闊，人之繁多，都有“小說大廈”的特徵。

全書圍繞“英雄與天命”的主題展開。

這些努力與嘗試在武俠小說創作裡甚爲罕見，使武俠小說不再是“人的話”，而能負載沈重之命題與哲學思辯，這是英雄志到深度關注的最重要原因。

但覺得……

無論如何給《英雄志》這部作品以褒獎，這本書終究是無法真正意義上與金庸古龍的巔峰作品相提並論，比較它在風格上還是大部分承襲了金庸，帶著某種致敬的味道。

而作爲後武俠時代的代表作……

也許風哥的《崑崙》，更適合與之放在一起比較，說不定自己武俠封筆之後，這個世界的武俠探索者也能創作出《英雄志》、《崑崙》這種級別的作品呢？

很期待這樣的事發生。

比如現在的顧淼、姚重京等人，才氣就不斷涌現著，說不得就會攀登上更高的山峰，到時候，自己完全可以給這些人提供一個發揮的空間嘛。

沒有意識到……

其實此時的自己，已經開始站在一個更高的角度看待問題了，大概金庸當年封筆，也是有著類似的節？

誰知道呢。