這天是個好日子！

因為今天是大皇子的親之日！

要說大皇子真的算是古代難得的好男人了，其實像這種有一定份地位的人大婚之前都是要先取側房的，俗名小老婆。

自己其實也給大皇子找過幾個，但是都被他給推掉了，他當時還很的說道，自己天生愚鈍，也不想毀了那麼多的子，就想有一個知心的就好了。

不得不說因為這個觀念，蘭若亦對大皇子更加的上心了，所以才有后邊的選人選到睡不著了。

所以現在大皇子除了一個教導丫鬟（這個是皇家必須有的，不能讓大皇子在大婚上丟臉），一個小妾都沒有的。

自從選定了那孩，孩家也是同意的，大皇子就時常帶著禮去人家做做客，看的出來對人家姑娘是真的上心了。

所以也不磨嘰，很快就讓禮部把日子定好了，因為不是太子，要求沒有那麼多，還要訂婚什麼的，一切都以越快越好的原則。

周禮規定，士人婚禮有六項容：納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎，稱為六禮。六禮數千年來一直相襲沿用，清代婚禮亦貫徹其立意，分為議婚、定婚、結婚三個階段。議婚就是選擇對象，相當于納彩、問名;定婚就是確立男雙方的婚約，分為小定和大定，小定相當于納吉，大定相當于納征;結婚就是舉行婚禮，相當于親迎。

皇室婚禮沒有議婚的過程，而由皇帝指婚代替，皇子長到15歲一般就要婚。婚姻由皇帝在選的秀中指定，務府行文欽天監選取指婚吉日，并開列幫辦婚禮的員與命婦名單。

屆時，贊禮大臣陪同選中的子的父親穿蟒袍補褂到乾清門東階下，子的父親面北而跪，贊禮大臣面西站立宣讀圣旨：“有旨，今以某氏作配皇子某為福晉。”

福晉父親承旨，行三跪九叩禮后退出。擇日皇子穿戴蟒袍前往福晉家見其父母，大臣、散佚大臣、侍衛、護軍等隨行。到達大門，福晉父親著蟒服迎于門外，皇子升堂拜，福晉父親答三拜，以同樣的禮節再見福晉母親，辭行時，福晉父親送出大門外。

初定：即民間的放定禮，由欽天監選取吉日舉行，容是皇帝賜給福晉家禮、在福晉家舉行定婚宴。禮分為兩種，一種稱儀幣，賜予福晉本人，將在奉迎時抬回皇子府邸;一種是賜幣，是賜給福晉父母家人的，是真正的彩禮。

分裝于彩亭之類，由務府大臣率領執事人等前去。福晉父親穿朝服迎于大門外，儀幣陳設于正堂，賜幣陳設于階上，賜馬陳設于階前中道。禮后，福晉父親率領子弟在中階下以東宮闕行三跪九叩禮，福晉母親率眷在中階下以西行六肅三跪三拜禮。

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終于，大婚的日子到了。

九月初三，宜祭祀、齋醮、裁、合帳、訂盟、嫁娶、宅、會親友、祈福、求嗣、上梁。

尾星造作主天恩，富貴榮華福祿增，招財進寶興家宅，和合婚姻貴子孫，男清正子孫興，代代公侯遠播名。

一大早兒，大皇子府（已經建好）上上下下就開始忙碌起來。禮部一大半主管禮儀的員都趕來幫忙了，方方面面，把人忙的昏頭轉向。

這一天，說是新郎和新娘是主角，可這兩個主角卻只能任人擺布，哪怕新郎位高權重，新娘份尊榮，現如今一個區區從九品的小吏、一個經驗富的老媽子說句什麼，也能指揮得兩人團團轉。

日上三竿，大皇子的迎親隊伍等到吉時，錦吧黃門品手打。

終于出門了。

本來，禮部是打算按照古禮來舉行婚禮的。

婚禮，昏禮，是要黃昏時候才迎娶的，君不見《聊齋志異》里邊也常有描寫公侯世家迎親，從役仆人在新郎倌的馬前持燭炬開道照明的描寫麼？

不過嚴格遵循古禮麻煩太多，尤其是像大皇子這樣的世地位，賀客如云，還有許多從外地趕來的賀客，這婚禮要是等到晚上才舉辦，無論賓主都能堪其擾。

這個時代已經有許多人家改在白天舉行婚禮了，嚴格遵循古禮晚上迎親的并不多。

方家里。

百里小雨一大紅嫁，冠霞帔，頭頂四角綴著明珠風的紅蓋頭，靜靜地站著，人一不，可是那顆心已經擂了一面小鼓。

喜娘站在百里小雨右邊，輕輕扶著的手，平時侍候小雨起居的丫頭侍們都是陪嫁，都穿著新裳，整整齊齊地站在后，過門之后，還是這套原班人馬侍候自家小姐，這也算是小雨執掌大皇子家的心腹班底吧。

震耳聾的鞭炮聲響了起來，百里小雨的蓋頭微微了一下，一雙荑在袖底攥了一團，張地想：“他來了！”

禮樂鳴響，歡快無比，百里府今天也是披紅掛彩，無比喜慶。小雨又在里面也不知站了多久，才聽到聲音漸漸傳到門口。

蓋著蓋頭也看不到人，只聽聲息，知道是二哥引了進來，先拜過了自家爹爹……又向百里家其他長輩行禮，又是忙活了半天，喜娘輕輕一推百里小雨的右臂，小雨知道這是該出去了，便由那喜娘扶著，小步向前走去。

過門檻，二哥致喜辭，邁臺階，娘為系小帶、結佩巾，出院門兒，由大姐給掛囊，披罩衫……

紅氈鋪地，鮮花飛舞，大皇子引著自己的新娘子，是走三步停一停，足足大半個時辰，才把自己的小媳婦兒送上婚車，自己坐到馬夫的位置上。

也不揚鞭，只把韁繩一抖，四匹太平馬緩緩邁步，車只轉了三圈，夏潯便勒韁、下馬，把韁繩給真正的馬夫，自己上披紅的駿馬，飛騎返回家門，在家門口迎候新娘，送親隊伍吹吹打打地上路了。

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