我廣大的書友朋友們,此書都是收集曆史人的**趣事。
所以不會涉及章節順序的。
部分文段摘取出曆史古典,曆史傳記。
此書會重新整理你對某些曆史人的認知。
當然了,評價曆史人,評價曆史人首先要明確我們評價曆史人的目的和意圖。
不單純為了評價而評價。更重要的是發掘其對後世的現實意義,從中可以吸取哪些好的方麵,去除一些不好的方麵,使今人更好地看待我們的社會,看待他人與自己的關係,看待事業的敗得失,從而昇華為一種寶貴的神財富和神力量,這便是強調了曆史對現實的指導作用。
評價曆史人必須建立在曆史史實的基礎上,要保證真實,用事實說話,讓事實說話。評價曆史人說到底就是評價其一生的事蹟及其對當時及後世的影響,而這就要求對曆史事實進行負責任的考證和修訂,隻有事實首先正確,纔可能使結論正確。
否則,基本史實不明,張冠李戴甚至存在“莫須有”的史實,則從中得出的結論一定是錯誤的。我們所要評價的曆史人,一般都會有眾多的曆史事件貫穿其一生,所以必須首先廣泛的瞭解、占有這些基本的事實材料。
通過占有富的材料,對不同的材料進行分析比較,才能“去取,去偽存真,由此及彼,由表及裡”,對正確的史實進行研究,纔是有意義的。所以我們在評價曆史人時必須堅持史論結合原則:論從史出、史由證來,這樣評價的曆史人才有真實,可信。
評價曆史人必須將人儘可能還原到當時特定的曆史環境中去。我們不能拿今天的標準去評判當時的古人,不能從今人的喜惡出發,去不負責任地指責古人的缺失和錯誤,甚至拿今人和古人做牽強附會的類比,這些都是不恰當的做法。
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